كشف الغمة في معرفة الأئمة - المحدث الإربلي - الصفحة ٣١١ - في بيان ما نزل من القرآن في شأنه

و عن أبي جعفر: وَ شَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى‌ (١) قال: في أمر علي (عليه السلام).

و عنه: وَ يُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ‌ (٢) قال: علي بن أبي طالب.

أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي‌ علي بن أبي طالب و آل محمّد.

أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُ‌ علي بن أبي طالب.

قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا* عن ابن عباس: ما نزلت‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا* إلّا و عليّ أميرها و شريفها.

و عنه: ما ذكر اللّه في القرآن: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا* إلّا و عليّ شريفها و أميرها، و لقد عاتب اللّه أصحاب محمّد في آي من القرآن و ما ذكر عليّا إلّا بخير.

و عنه: مثله، و فيه: إلّا كان عليّ رأسها و أميرها.

و فيه و لقد أمرنا بالاستغفار له.

و عنه: مثله، و فيه: رأسها و قايدها.

و عن حذيفة إلّا كان لعليّ لبّها و لبابها.

و عن مجاهد فإنّ لعليّ سابقة ذلك، لأنّه سبقهم إلى الإسلام.

و عن ابن عباس‌ إلّا و عليّ شريفها و أميرها.

قوله تعالى: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ‌ (٣) عن موسى بن جعفر عن أبيه (عليهما السلام) قال: هو من ردّ قول رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) في علي (عليه السلام).

قوله تعالى: وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ. فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ‌ عن أبي رافع أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) وجّه عليّا (عليه السلام) في نفر معه في طلب أبي سفيان، فلقيهم أعرابي من خزاعة فقال: إنّ القوم قد جمعوا لكم فقالوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ‌ فنزلت.

قوله تعالى: وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ‌ ابن مسعود كان يقرأ هذا الحرف‌ وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ‌ بعلي بن أبي طالب‌ وَ كانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزاً.

(١) محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): ٣٢.

(٢) هود: ٣.

(٣) الزمر: ٣٢.