ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ١٩٥ - ذكر إثبات فضلها بأبيها
هذه الأمّة الحسن و الحسين و هما ابناك، و منّا المهديّ» [١]. خرّجه الطّبراني في معجمه [٢].
السّنن الكبرى: ٥/ ٤٧ ح ٨١٥٧، المعجم الكبير: ٢/ ١٠٩ ح ١٤٧٤ و: ١٢/ ٢٦٣ ح ١٣٠٥٥، فتح الباري: ٧/ ٧٦ ح ٣٥٠٦ و: ١٠/ ١٨٣، سير أعلام النّبلاء: ١/ ٢١٥، تهذيب الكمال: ٢/ ٨٣ ح ١٤٦ و: ٥/ ٥٥، الإصابة لابن حجر العسقلاني: ١/ ٤٨٧، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل:
٢/ ٨٨٨ ح ١٦٨٤، فضائل الصّحابة للنّسائي: ١/ ١٨ ح ٥٥.
[١] انظر، المعجم الصّغير: ١/ ٣٧ و ص: ١٨ طبعة دهلي، سنن أبي داود: ٣/ ٣٠٩، فرائد السّمطين للحمويني الشّافعي: ١/ ٩٢ ح ٦١، مرقاة المفاتيح: ٥/ ٦٠٢، سنن ابن ماجة في أبواب الفتن، مسند الإمام أحمد: ١/ ٨٤ و ٩٩، و: ٣/ ٣٦، مستدرك الصّحيحين للحاكم النّيسابوري: ٤/ ٥٥٧ و ٥٥٨، أسد الغابة لابن الأثير: ١/ ٢٥٩، الاستيعاب لابن عبد البرّ: ١/ ٨٥، الإصابة لابن حجر العسقلانيّ:
٧/ ٣٠، كنز العمّال: ٧/ ١٨٦ و ٦/ ٤٤، ميزان الاعتدال: ٢/ ٢٤، كنوز الحقائق: ١٣٦، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي: ٢/ ٣٥٥ طبعة مصر، الصّواعق المحرقة:
٩٨ طبعة مصر، ينابيع المودّة: ٣/ ٣٨٩ ح ٢٦، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ٤٦.
انظر، أرجح المطالب لعبيد اللّه الأمر تسري: ٢٦، حلية الأولياء: ٣/ ١٧٧، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ١٦٥ و ١٦٦، كفاية الطّالب: ٤٧٩- ٤٨٠ و ٥٠٣، مناقب ابن المغازلي: ١٠١ ح ١٤٤، الفصول المهمّة لابن الصّباغ المالكي: ٢/ ٤٤٢ بتحقيقنا، طرز الوفاء في فضائل آل المصطفى، لأحمد زين العابدين بن محمّد البكري، الصّدّيقي، المصري، الشّافعي: ٢٠٦ بتحقيقنا، البيان في أخبار صاحب الزّمان: ٣١٠ طبعة تبريز، وسيلة المآل: ٧٩ (مخطوط) نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق، استجلاب ارتقاء الغرف بحبّ أقرباء الرّسول ذوي الشّرف لمحمّد بن عبد الرّحمن الشّافعي السّخاوي:
٤٧، نسخة مصورة في مكتبة عاطف أفندي إسلامبول، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي:
٦٧٠ (نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة)، نثر الدّرّ المكنون لمحمّد بن عليّ الأهدلي الحسينيّ اليمني الأزهري: ١٢٨ مطبعة زهران بمصر، عقد الدّرر في أخبار المنتظر: ٢٥ طبعة القاهرة في مكتبة عالم الفكر.
[٢] انظر، المعجم الصّغير: ١/ ٧٥ ح ٩٤، المعجم الأوسط: ٦/ ٣٢٧ ح ٦٥٤٠، المعجم الكبير: ٣/ ٥٧ ح ٢٦٧٥، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ١٦٥ و ١٦٦.