ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٥٤٠ - ذكر قاتله و ما حمله على القتل، و كيفية قتله، و أين دفن

قال الخجندي: و الأصح عندهم أنّه مدفون وراء المسجد الّذي يؤمّه النّاس اليوم، النّجف، و النّجفة بالتّحريك: مكان لا يعلوه الماء مستطيل منقاد، و الجمع نجاف بالكسر، و النّجاف أيضا أسكفة الباب أيضا و هي عتبته العليا [١]، و الحيرة بالكسر مدينة بقرب الكوفة، و النّسبة إليها حيري، و حاري أيضا على غير قياس كأنّهم قلبوا الياء ألفا [٢].

و عن أبي جعفر: إنّ قبره جهل موضعه‌ [٣].

و غسّله الحسن، و الحسين و عبد اللّه بن جعفر حكاه الخجندي‌ [٤].

عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، و انظر معجم البلدان: ٦/ ٢٨٢ و ذكر في الهامش رقم «٣» من الفتوح:

٢/ ٢٨٣، و قيل: إنّ عليّا (عليه السلام) أوصى أن يخفى قبره لعلمه أنّ الأمر يصير إلى بني أميّة فلم يأمن من أن يمثّلوا بقبره، و قد اختلف في قبره، فقيل في زاوية الجامع بالكوفة، و قيل: بالرّحبة من الكوفة، و قيل:

بقصر الإمارة منها، و قيل: بنجف الحيرة في المشهد الّذي يزار به اليوم.

انظر، تأريخ اليعقوبي: ٢/ ٢١٣، شرح النّهج لابن أبي الحديد: ٦/ ١٢٢، كتاب الغارات:

٢/ ٨٥٢، مروج الذّهب للمسعودي: ٢/ ٣٤٧، الطّبقات الكبرى: ٣/ ٣٨.

[١] انظر، لسان العرب: ٦/ ٢٧٤ و: ٩/ ٣٢٣ و ٣٢٤.

[٢] انظر، لسان العرب: ١/ ١١٦، النّهاية في غريب الحديث: ١/ ٤٦٧، الغريب لابن سلّام: ٤/ ٣٢٠، مختار الصّحاح: ١/ ٦٩.

[٣] انظر، الاستيعاب لابن عبد البرّ: ٣/ ١١٢٢، تهذيب التّهذيب لابن حجر: ٧/ ٢٩٧، تهذيب الكمال:

٢٠/ ٤٨٨، الجوهرة في نسب الإمام عليّ و آله للبري: ١٢٢، تهذيب السّيرة لعبد السّلام هارون:

٢٠٣، فرحة الغري للسّيّد ابن طاوس: ١٤٨ ح ٨٦.

[٤] انظر، أنساب الأشراف للبلاذري: ٢/ ٤٩٦، تأريخ الطّبري: ٤/ ١١٤، كشف الغمّة: ١٣١،:

٢/ جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب: ١٠٩، مسند زيد بن أرقم: ٤/ ٣٦٧ و ٣٧٠ و ٣٧٢، منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد: ١/ ٢٢١، أمالي المحاملي: ٣ الورق (٢٨)، تأريخ بغداد: ١١/ ١٤٣، نور الأبصار: ١/ ٤١١، الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكيّ: ١/ ٦٢٨، بتحقيقنا.