ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٤٠٧ - ذكر بعض أقضيته

وقت الجماع غلبتني غشية.

فقال رضى اللّه عنه: خذها، ويحك، و أحسن إليها، فما أنت لها بأهل» [١]. أخرجه الحافظ السّلفي.

و عن زيد بن أرقم قال: أتي عليّ بثلاثة نفر وقعوا على جارية في طهر واحد، فولدت ولدا، فادّعوه.

فقال عليّ لأحدهم: تطيب به نفسا لهذا؟.

قال: لا.

قال للآخر: تطيب به نفسا لهذا؟.

قال: لا.

قال: أراكم شركاء متشاكسين، إنّي أقرع بينكم فأيّكم أصابته القرعة أغرمته ثلثي القيمة، و ألزمته الولد.

فذكروا ذلك للنّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) فقال: «ما أجد فيها إلّا ما قال عليّ رضى اللّه عنه» [٢].

[١] انظر، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٢/ ٣٦٨، طبعة (١٩٥٣ م). و: ٣/ ٢١٥ طبعة أخرى، كتاب الإمام عليّ بن أبي طالب لمحمّد رضا: ٢٠.

[٢] انظر، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل: ٢/ ٦٤٥ ح ١٠٩٥، مسند الإمام أحمد: ٤/ ٣٧٣، ينابيع المودّة: ٢/ ١٧٥ ح ٤٩٧، سنن أبي داود: ح ٢٢٦٩ و ٢٢٧٠ باب القرعة، سنن النّسائي:

٦/ ١٨٢ باب القرعة، سنن ابن ماجة: ح ٢٣٤٨ باب القرعة، ميزان الاعتدال للذّهبي: ٢/ ٤١٤، القياس في الشّرع الإسلامي لتقي الدّين أحمد بن تيميّة الحرّاني: ٤٨، المطبعة السّلفيّة بالقاهرة، المنتخب من صحيحي البخاريّ و مسلم لمحمّد بن عثمان البغدادي: ١٠٧ (مخطوط)، زاد المسير لابن الجوزي: ٧/ ٣٨٠ طبعة الأزهريّة بمصر، البداية و النّهاية لابن كثير: ٥/ ١٠٧ طبعة السّعادة، تيسير الوصول إلى جامع الأصول لابن الدّيبع الشّيباني: ٢/ ٢٨١ طبعة نول كشور في كانفور، أرجح المطالب: ١٢١ طبعة لاهور.