ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٣٠٠ - ذكر أنّه من آذاه فقد آذى النّبيّ
و عنه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «من أحبّ عليّا فقد أحبّني، و من أبغض عليّا فقد أبغضني، و من آذى عليّا فقد آذاني، و من آذاني فقد آذى اللّه عزّ و جلّ» [١].
أخرجه أبو عمر النّمري.
و عن أمّ سلمة- رضي اللّه عنها- قالت: أشهد أنّي سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول:
«من أحبّ عليّا فقد أحبّني، و من أحبّني فقد أحبّ اللّه، و من أبغض عليّا فقد
لابن أبي شيبة: ٦/ ٣٧١ ح ٣٢١٠٨، مسند البزّار لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزّار الحافظ المتوفّى سنة (٢٩٢) بالرّملة (١- ٣): ٣/ ٣٦٦ ح ١١٦٦، مسند الرّوياني: ٢/ ٤٥١ ح ١٤٧٠، مسند الحارث (زوائد الهيثمي): ٢/ ٩٠٤ ح ٩٨٣، معجم الصّحابة: ٢/ ٢٠١ ح ٧٠٠، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور: ١٧/ ٣٥١- ٣٥٢، أسد الغابة لابن الأثير: ٤/ ٢٤٠- ٢٤١، طرز الوفاء في فضائل آل المصطفى، لأحمد زين العابدين بن محمّد البكري، الصّدّيقي، المصري، الشّافعي: ٢٢١ بتحقيقنا.
[١] انظر، الاستيعاب لابن عبد البرّ: ٣/ ١١٠١، المعجم الكبير: ١/ ٣١٩ و: ٢٣/ ٣٨٠ ح ٩٠١، مسند الإمام أحمد: ٥/ ٣١، فرائد السّمطين للحمويني الشّافعي: ١/ ٢٩١ ح ٢٢٩، مجمع الزّوائد للهيثمي:
٩/ ١٠٨، ينابيع المودّة: ٢٣٧، الموفقيات لابن بكّار القرشي الزّبيري: ٣١٢، جواهر المطالب في مناقب الإمام عليّ: ١/ ٦٤، كنز العمّال: ١٢/ ٢٠٩ ح ١١٩٣، درر بحر المناقب لابن حسنويه: ٥٩ (مخطوط)، بشارة المصطفى: ١٢٠ و ١٥٦، تأريخ مدينة دمشق: ٢/ ٩٢، و ١٨٥ و ١٩٠ و ٢١٧، و:
٤٢/ ٢٧١، كفاية الطّالب: ٧٤، المناقب لابن المغازلي: ٢٣ ح ٢٧٧ و ص: ٢٣١ ح ٢٧٨.
انظر، تلخيص المستدرك للحافظ الذّهبي: ٥٧٢، المستدرك على الصّحيحين: ٣/ ١٤١ ح ٤٦٤٨، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي: ٢/ ٥٥٤، فيض القدير:
٦/ ٤٢، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ٢٩٣، مناقب أمير المؤمنين للكوفي: ٢/ ٤٧٦، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي: ١/ ١٦٧، الفردوس بمأثور الخطاب: ٥/ ٣١٦ ح ٨٣٠٤، الرّياض النّضرة في مناقب العشرة: ٣/ ١٢٢ و ١٢٤ و ١٦٧.