عن أنس بن مالك رضى اللّه عنه: أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) كان يمرّ بباب فاطمة ستّة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر، و يقول: «الصّلاة يا أهل البيت»: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ‌

الصّحيحين: ٣/ ١٤٧.

انظر، فتح القدير للشّوكاني: ١/ ٣١٦ الطّبعة الاولى و ٣٤٧ الطّبعة الثّانية طبعة مصطفى الحلبي بمصر، تفسير ابن كثير: ١/ ٣٧٠ و ٣٧١ و ٣٧٦، و: ٢/ ٥٢ طبعة بيروت. تفسير الكشّاف للزّمخشري: ١/ ٢٦٨ طبعة قم و ٣٧٠ طبعة بيروت، تفسير الطّبري: ٣/ ٢٩٧- ٢٩٩ طبعة دار الكتاب العلمية بيروت و ص ١٩٢ و ٣٣٠ و ٣٠١ طبعة الميمنيّة بمصر، و: ٢٢/ ٦، تأريخ ابن كثير: ٥/ ٥٣ و ٥٤ طبعة السّعادة سنة ١٣٥١، إمتاع الأسماع للمقريزي: ٥٠٢.

الإصابة لابن حجر العسقلانيّ: ٢/ ٧٢ طبعة الميمنيّة بمصر، مرآة الجنان لليافعي: ١/ ١٠٩، أسباب النّزول للواحدي: ٥٩ و ٧٤ الطّبعة الأولى.

انظر، دلائل النّبوّة لأبي نعيم: ١/ ٢٩٧، فرائد السّمطين الشّافعي: أوائل السّمط الثّاني ح ٣٧١، السّيرة الحلبية للحلبي الشّافعي: ٣/ ٢١٢ طبعة البهية بمصر، السّيرة النّبويّة لزين دحلان بهامش السّيرة الحلبية: ٣/ ٥، أحكام القرآن للجصّاص: ٢/ ٢٩٥- ٢٩٦ طبعة عبد الرّحمن محمّد بمصر و ٢٩٥ الطّبعة الثّانية تحقيق الفمحاوي، التّسهيل لعلوم التّنزيل للكلبي: ١/ ١٠٩، فتح البيان في مقاصد القرآن: ٢/ ٧٢، زاد المسير لابن الجوزي: ١/ ٣٩٩، جامع الأصول لابن الأثير: ٩/ ٤٧٠، تفسير الحبري: ٥٠، المستدرك للحاكم: ٣/ ١٥٠، تأريخ دمشق لابن عساكر: ١/ ٢٥٥ الطّبعة الثّانية.

و راجع أيضا الرّياض النّضرة في مناقب العشرة للطّبري الشّافعي: ٢/ ٢٤٨ الطّبعة الثّانية، الإتحاف في نسب الأشراف للشّبراوي الشّافعي: ٥، معالم التّنزيل للبغوي بهامش تفسير الخازن:

١/ ٣٠٢، مطالب السّؤل لابن طلحة الشّافعي: ١/ ١٨ طبعة النّجف، صحيح التّرمذي: ٤/ ٢٩٣/ ٣٠٨٥، و: ٥/ ٦٣٨/ ٣٧٢٤ و ٣٠١/ ٣٨٠٨ في باب فضائل أمير المؤمنين، مسند الإمام أحمد: ١/ ١٨٥ طبعة الميمنيّة، و: ٣/ ٩٧/ ١٦٠٨ طبعة دار المعارف، تفسير القرطبي: ٤/ ١٠٤، أحكام القرآن لابن عربيّ: ١/ ٢٧٥ الطّبعة الثّانية طبعة الحلبي و ١٧٥ طبعة السّعادة، صحيح مسلم: باب فضائل عليّ بن أبي طالب: ٢/ ٣٦٠ طبعة عيسى الحلبي، و: ٤/ ١٨٨٣/ ٦١، الأربعين المنتقاة: باب ٣٨.