المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٢٩٥ - المراجعة ٤٨

والذي نفسي بيده، ان فيكم رجلاً يقاتل الناس من بعدي على تأويل القرآن؛ كما قاتلت المشركين على تنزيله»[١] . وحديث محمد بن عبيدالله بن أبي رافع، عن ابيه، عن جده أبي رافع، قال: «قال رسول الله: يا أبا رافع، سيكون بعدي قوم يقاتلون علياً، حق على الله جهادهم، فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه، فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه… الحديث[٢] »[٣] . وحديث الأخضر الأنصاري[٤] ، قال: «قال رسول الله: أنا اقاتل على تنزيل القرآن، وعلي يقاتل على تأويله»[٥] .

٤٠ ـ قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): «يا علي أخصمك بالنبوة فلا نبوة بعدي، وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها أحد من قريش، أنت أولهم ايماناً

[١] يوجد في: المناقب للخوارزمي الحنفي: ٤٤، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ٣٣٤ ط الحيدرية وص١٩١ ط الغري، فضائل الخمسة: ٢/٣٥٢، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد: ٥/٣٦، احقاق الحق: ٦/٣٧.

[٢] أخرجه الطبراني في الكبير، كما في ص١٥٥ من الجزء ٦ من الكنز (منه قدس).

[٣] راجع: مجمع الزوائد: ٩/ ١٣٤.

وذكره في احقاق الحق: ٧/٣٣٤ عن: نزول القرآن في أمير المؤمنين لأبي نعيم الأصبهاني مخطوط، مفتاح النجا للبدخشي: ٦٧ مخطوط، وذكره في ذيل ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر: ٣/١٢٣ عن: المعجم الكبير للطبراني: ١/٥١ أ مخطوط.

[٤] هو ابن أبي الأخضر، ذكره ابن السكن، وروى عنه هذا الحديث من طريق الحارث بن حصيرة عن جابر الجعفي عن الامام الباقر عن أبيه الامام زين العابدين عن الأخضر عن النبي. وقال ابن السكن: هو غير مشهور في الصحابة، وفي اسناد حديثه نظر، نقل ذلك كله العسقلاني في ترجمة الاخضر من الأصابة، وأخرج الدارقطني هذا الحديث في الأفراد وقال: تفرد به جابر الجعفي وهو رافضي (منه قدس).

[٥] يوجد في: الاصابة لابن حجر العسقلاني: ١/٢٥، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٢٣٣ ط اسلامبول وص٢٧٦ ط الحيدرية و: ٢/٥٨ ط العرفان بصيدا.