[١] أخرج الإمام الثعلبي في تفسيره الكبير هذه القضية مفصلة، ونقلها العلامة المصري الشبلنجي في أحوال علي من كتابه ـ نور الأبصار ـ فراجع منه ص٧١ والقضية مستفيضة، ذكرها الحلبي في أواخر حجة الوداع من الجزء ٣ من سيرته، وأخرجها الحاكم في تفسير المعارج من المستدرك، فراجع صفحة ٥٠٢ من جزئه الثاني. (منه قدس).

[٢]

آية العذاب

قوله تعالى: (سأل سائل بعذاب واقع، للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج) المعارج آية: ١ ـ ٣ نزلت هذه الآية: في النعمان الفهري لما شك في تنصيب النبي لعلي (عليه السلام) فوقع عليه العذاب… الخ القصة.

راجع ذلك في: شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي: ٢/٢٨٦ حديث: ١٠٣٠ و١٠٣١ و١٠٣٣ و١٠٣٤، السيرة الحلبية لعلي بن بزهان الدين الحلبي الشافعي: ٣/٢٧٥ ط البهية بمصر سنة ١٣٢٠ هـ، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي: ٣٠، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ٩٣، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ٢٥، نور الأبصار للشبلنجي: ٧١ ط السعيدية وص٧١ ط العثمانية بمصر، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٣٢٨ ط الحيدرية وص٢٧٤ ط اسلامبول، تفسير أبي السعود بهامش تفسير الرازي: ٨/٢٩٢ ط دار الطباعة العامرة بمصر، تفسير القرطبي: ١٨/٢٧٨، فرائد السمطين للحمويني: ١/٨٢. ونقله في الغدير: ١/٢٣٩ ـ ٢٦٧ عن: غريب القرآن لأبي عبيد الهروي، شفاء الصدور لأبي بكر النقاش تفسير الثعلبي مخطوط، دعاة الهداة للحسكاني الحنفي، الاكتفاء في فضل الأربعة الخلفاء للوصابي الشافعي، معارج الوصول للزرندي الحنفي، هداية السعداء لأحمد دولت، السراج المنير للشربيني الشافعي: ٤/٣٦٤، الاربعين في مناقب أمير المؤمنين للشيرازي، فيض القدير في شرح الجامع الصغير: ٦/٢١٨، العقد النبوي والسر المصطفوي، وسيلة المآل في عد مناقب الآل، نزهة المجالس للصفوري: ٢/٢٤٢، الصراط السوي في مناقب النبي للقادري، شرح الجامع الصغير للسيوطي: ٢/٣٨٧، معارج العلي في مناقب المرتضى، تفسير شاهي،شرح المواهب اللدنية للزرقاني المالكي: ٧/١٣، ذخيرة المآل للحفظي الشافعي، الروضة الندية في شرح التحفة العلوية، تفسير المنار: ٦/٤٦٤ وغيرها من المصادر.