نساء العالمين أربع ثم ذكرهن»[١] وقال: «حسبك من نساء العالمين مريم بنت عمران وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد وآسية امرأة فرعون»[٢] الى كثير من أمثال هذه النصوص وهي من أصح الآثار النبوية وأثبتها[٣] .

[١] قول الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم): «خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد».

يوجد في: الاستيعاب لابن عبدالبر المالكي بهامش الاصابة: ٤/٣٧٧ و٢٨٤ و٢٨٥، الاصابة لابن حجر العسقلاني: ٤/٣٧٨، أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير الجزري الشافعي: ٥/٤٣٧، ذخائر العقبى لمحب الدين الطبري: ٤٤، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٢٠٤ و٢١٨ ط الحيدرية وص١٧٣ ط اسلامبول.

[٢] يوجد في: صحيح الترمذي: ٥/٣٦٧ ح٣٩٨١ ط دار الفكر، المستدرك على الصحيحين: ٣/١٥٧ و١٥٨، تلخيص المستدرك للذهبي بذيل المستدرك: ٣/١٥٨، الاستيعاب لابن عبدالبر المالكي مطبوع بهامش الاصابة: ٤/٢٨٥ و٣٧٧، الاصابة لابن حجر العسقلاني الشافعي: ٤/٣٧٨، ذخائر العقبى لمحب الطبري: ٤٣، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ١٧٢ و١٧٣ و١٩٨ ط اسلامبول وص١٩٩ وصححه و٢٠٢ و٢٣٤ ط الحيدرية، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ٣٦٣ ح٤٠٩ الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: ١٢٩، مصابيح السنة للبغوي الشافعي: ٢/٢٨٣، احقاق الحق: ١٠/٥٩، مشكل الآثار للطحاوي: ١/٤٨، معالم التنزيل للبغوي الشافعي: ١/٢٩١، تفسير الخازن: ١/٢٩١ مشكاة المصابيح: ٣/٢٦٨، كنز العمال: ١٣/١٢٧، ط٢ حيدر آباد، تهذيب التهذيب للذهبي: ١٣٤، البداية والنهاية لابن كثير: ٢/٦١، تهذيب التهذيب لابن حجر: ١٢/٤٤١، طرح التثريب: ١/١٤٩، الكشف والبيان للثعلبي مخطوط، الخصائص للسيوطي: ٢/٢٦٥، الجامع الصغير للسيوطي: ١/٥٠٥، الثغور الباسمة في مناقب سيدتنا فاطمة للسيوطي: ١٣، جمع الوسائل للهروي: ١/٢٧٠، أرجح المطالب ٢٤٣، شرح ثلاثيات مسند أحمد: ٢/٥١١، وسيلة المآل: ٨٠، جمع الفوائد من جامع الأصول للفاسي: ٢/٢٣٣، الفتح الكبير للنبهاني: ٢/٧٢، مفتاح النجا للبدخشي مخطوط، السيف اليماني المسلول: ٢٠، فرائد السمطين: ٢/٤٤ ح٣٧٦.

[٣] وقد أوردنا جملة منها في المطلب الثاني من كلمتنا الغراء، فليراجعها من أراد الاستقصاء. (منه قدس).