[١] إشارة إلى نزول سورة الدهر فيهم وفي أعدائهم، ومن أراد الوقوف على جلية الأمر في كل من آية التطهير وآية المباهلة وآية المودة في القربى وسورة الدهر، فعليه بكلمتنا الغرّاء فإنها الشفاء من كل داء وبها جماح الأعداء وزجر غراب الجهلاء والحمد لله. (منه قدس).

[٢]

قصة الإطعام

قوله تعالى: (إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافوراً عيناً يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيراً يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيراً) إلى قوله: (إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكوراً) سورة الدهر آية: ٥ ـ ٢٢ هذه الآيات نزلت في: علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) بمناسبة قصة صيامهم ثلاثة أيام وتصدقهم في تلك الثلاثة بطعامهم على المسكين واليتيم والأسير.

راجع ذلك في: شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني الحنفي: ٢/٢٩٨ حديث: ١٠٤٢ و١٠٤٦ و١٠٤٧ و١٠٤٨ و١٠٥١ و١٠٥٣ و١٠٥٤ و١٠٥٥ و١٠٥٦ و١٠٥٧ و١٠٥٨ و١٠٥٩ و١٠٦١، المناقب للخوارزمي الحنفي: ١٨٨ ـ ١٩٤، كفاية الطالب للكنجي الشافعي: ٣٤٥ ـ ٣٤٨ط الحيدرية وص٢٠١ ط الغري، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي الحنفي: ٣١٢ ـ ٣١٧، مناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي: ٢٧٢ ح٣٠٢ نور الأبصار للشبلنجي: ١٠٢ ـ ١٠٤ ط السعيدية بمصر وص١٠١ ـ ١٠٢ ط العثمانية بمصر، الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي) ١٩/١٣٠، الكشاف للزمخشري: ٤/٦٧٠ ط بيروت و: ٤/١٩٧ ط مصطفى محمد بمصر و: ٢/٥١١ ط آخر، روح المعاني للألوسي: ٢٩/١٥٧، أسد الغابة لابن الأثير الجزري الشافعي: ٥/٥٣٠ ـ ٥٣١، أسباب النزول للواحدي: ٢٥١، تفسير الفخر الرازي: ١٣/٢٤٣ ط البهية بمصر: ٨/٣٩٢ ط الدار العامرة بمصر، تفسير أبي السعود بهامش تفسير الرازي: ٨/٣٩٣ ط الدار العامرة، التسهيل لعلوم التنزيل للكلبي: ٤/١٦٧، فتح القدير للشوكاني: ٥/٣٤٩ ط٢ و: ٥/٣٣٨ ط١ الحلبي بمصر، الدر المنثور للسيوطي: ٦/٢٩٩، ذخائر العقبى: ٨٨ و١٠٢ مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي: ١/٨٨، العقد الفريد لابن عبد ربه المالكي: ٥/٩٦ ط٢ لجنة التأليف والنشر بمصر: ٣/٤٥ ط آخر، تفسير الخازن: ٧/١٥٩، معالم التنزيل للبغوي الشافعي بهامش تفسير الخازن: ٧/١٥٩، الاصابة لابن حجر: ٤/٣٨٧ ط السعادة: ٤/٣٧٦ ط مصطفى محمد بمصر، تفسير البيضاوي: ٥/١٦٥ ط بيروت على ط دار الكتب العربية الكبرى و: ٤/٢٣٥ ط مصطفى محمد: ٢/٥٧١ ط اخر، اللآلي المصنوعة للسيوطي: ١/٣٧٠، تفسير النسفي: ٤/٣١٨، الغدير للأميني: ٣/١٠٧ ـ ١١١، إحقاق الحق للتستري: ٣/١٥٨ ـ ١٦٩ و: ٩/١١٠ ـ ١٢٣، ين ابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٩٣ و٢١٢ ط اسلامبول وص١٠٧ ـ ١٠٨ و٢٥١ ط الحيدرية، نوادر الأصول للحكيم الترمذي: ٦٤ بدون ذكر اسم المطبعة، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١/٢١ و: ١٣/٢٧٦ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل، الرياض النضرة لمحب الدين الطبري الشافعي: ٢/٢٧٤ و٣٠٢ ط٢، فضائل الخمسة من الصحاح الستة: ١/٢٥٤، فرائد السمطين: ١/٥٣ ـ ٥٦ ح٣٨٣.