المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ١٨٠ - المراجعة ١٦

قيس، وروى موسى في فضل أهل البيت صحاحاً ساءت العقيلي فقال فيه ما قال، أما ابن معين فقد وثق موسى، واحتج به أبو داود، وسعيد بن منصور، في سننهما، وترجمه الذهبي في الميزان[١] ، فأورد كل ما نقلناه عنهم في أحواله، ودونك حديثه في السنن[٢] عن سلمة بن كهيل، وحجر بن عنسبة، وقد روى عنه الفضل بن دكين وعبيدالله بن موسى، وغيرهما من الأثبات. مات (رحمه الله) تعالى أيام المنصور.

ـ ن ـ

٨٨ ـ نفيع بن الحارث ـ أبو داود النخعي الكوفي الهمداني السبيعي، قال العقيلي: كان يغلو في الرفض وقال البخاري: يتلكمون فيه ـ لتشيعه ـ[٣] قلت: أخذ عنه سفيان، وهمام وشريك، وطائفة من أعلام تلك الطبقة، واحتج به الترمذي في صحيحه[٤] ، وأخرج له أصحاب المسانيد، ودونك حديثه عند الترمذي وغيره، عن أنس بن مالك، وابن عباس، وعمران بن حصين، وزيد بن أرقم، وقد ترجمه الذهبي فذكر من شؤونه ما ذكرناه.

٨٩ ـ نوح بن قيس ـ بن رباح الحداني، ويقال الطاحي البصري، ذكره الذهبي في ميزانه فقال: صالح الحديث وقال: وثقه أحمد وابن معين (قال) وقال أبو داود: كان يتشيع، وقال النسائي: ليس به بأس[٥] ، ووضع الذهبي على اسمه رمز مسلم وأصحاب السنن[٦] اشارة الى أنه من

[١] الميزان للذهبي: ٤/٢١٧.

[٢] روي عنه في: سنن ابن داود: ١/٢٦٢ ح٩٧٧.

[٣] الميزان: ٤/٢٧٢.

[٤] روي عنه في: صحيح الترمذي.

[٥] الميزان: ٤/٢٧٩.

[٦] روي عنه في: صحيح مسلم ك اللباس ب لبس النبي: ٢/٢٤٠، سنن أبي داود: ٣٣١ ح٩٦٩٣، سنن النسائي ك الصلاة ب كم فرضاً في اليوم: ١/٢٢٨.