المراجعات - شرف الدين الموسوي، السيد عبد الحسين - الصفحة ٢٦١ - المراجعة ٤٢

المراجعة ٤٢
٤ المحرم سنة ١٣٣٠

١ ـ العرب يعبرون عن المفرد بلفظ الجمع

٢ ـ الشواهد على ذلك

٣ ـ ما ذكره الامام الطبري

٤ ـ ما ذكره الزمخشري

٥ ـ ما ذكرته

١ ـ الجواب: أن العرب يعبرون عن المفرد بلفظ الجمع، لنكتة تتسوجب ذلك.

٢ ـ والشاهد على ذلك قوله تعالى في سورة آل عمران (الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايماناً وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل) وانما كان القائل نعيم بن مسعود الأشجعي وحده، باجماع المفسرين والمحدثين وأهل الأخبار[١] ، فأطلق الله سبحانه وتعالى عليه وهو مفرد لفظ الناس، وهي للجماعة تعظيماً لشأن الذين لم يصغوا الى قوله، ولم يعبأوا بارجافه، وكان أبو سفيان أعطاه عشراً من الابل على أن يثبط المسلمين ويخوفهم من المشركين، ففعل، وكان مما قال يومئذ: ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم، فكره أكثر المسلمين الخروج

[١] الآية في سورة آل عمران: ١٧٣ القائل: نعيم بن مسعود الأشجعي وحده.

راجع: الشكاف للزمخشري: ١/٤٤١ ط دار الكتب، تفسير الفخر الرازي: ٣/١٤٥ تفسير ابي السعود بهامش تفير الرازي: ٣/١٤٥، فتح البيان في مقاصد القرآن: ٢/١٦٧، زاد المسير في علم التفسير لابن الجوزي الحنبلي: ١/٥٠٤، التسهيل لعلوم التنزيل للكلبي: ١/١٢٤، التفسير المنير لمعالم التنزيل للجاوي: ١/١٣٠، تفسير الجلالين: ٥٧ ط عبدالحميد حنفي، فتح القدير للشوكاني: ١/٤٠٠ ط٢، تفسير القرطبي: ٤/٢٧٩.