الصحابة من المسجد تنزيهاً له عن الجنب والجنابة، لكنه أبقى باب علي، وأباح له عن الله تعالى أن يجنب في المسجد، كما كان هذا مباحاً لهارون، فدلنا ذلك علىعموم المشابهة بين الهارونين (عليهما السلام)، قال ابن عباس: «وسد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، أبواب المسجد غير باب علي، فكان يدخل المسجد جنباً وهو طريقه ليس له طريق غيره... الحديث[١] »[٢] . وقال عمر بن الخطاب من حديث صحيح[٣] على شرط الشيخين أيضاً: «لقد أعطي علي بن أبي طالب ثلاثاً، لأن تكون لي واحدة منها أحب الي من حمر النعم، زوجته فاطمة بنت رسول الله، وسكناه المسجد مع رسول الله يحل له ما يحل له فيه، والراية يوم خيبر[٤] ». وذكر سعد بن مالك يوماً بعض خصائص علي في حديث صحيح أيضاً فقال[٥] : «وأخرج رسول الله عمه العباس وغيره من المسجد، فقال له العباس:

[١] هذاالحديث طويل فيه عشرة من خصائص علي، وقد أوردناه في المراجعة ٢٦ (منه قدس).

[٢] راجع: مسند أحمد بن حنبل: ٥/٢٥ ح٣٠٦٢ بسند صحيح ط دار المعارف بمصر، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ٦٤ ط الحيدرية وص١٥ ط بيروت، ذخائر العقبى: ٨٧، الاصابة لابن حجر: ٢/٥٠٩،مجمع الزوائد: ٩/١٢٠ المناقب للخوارزمي: ٧٤، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ١/١٨٥ ح٢٤٩ وص١٨٧ ح٢٥٠ وص١٩٠ ح٢٥١، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٣٥ ط اسلامبول وص٣٨ ص الحيدرية، الغدير للأميني: ٣/٢٠٥، فرائد السمطين: ١/٣٢٩، راجع بقية المصادر تحت رقم (٤٦٨).

[٣] هو موجود في ص١٢٥ من الجزء ٣ من المستدرك وأخرجه أبو يعلى كما في الفصل ٣ من الباب ٩ من الصواعق، فراجع منها ص٧٦، وأخرجه بهذا المعنى مع قرب الألفاظ أحمد بن حنبل من حديث عبدالله بن عمر من ص٢٦ من الجزء الثاني من مسنده. ورواه عن كل من عمر وابنه عبدالله غير واحد من الاثبات بأسانيد مختلفة. (منه قدس).

[٤] يوجد في: المستدرك للحاكم: ٣/١٢٥ وصححه ط أفست، مسند أحمد بن حنبل: ٧/٢١ ح٤٧٩٧ بسند صحيح ط دار المعارف بمصر، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ٢١٠ ط اسلامبول وص٢٤٨ ط الحيدرية، المناقب للخوارزمي الحنفي: ٢٣٨ ط الحيدرية، ترجمة الامام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي: ١/٢٢٠ ح٢٨٣، الصواعق المحرقة لابن حجر: ٧٦ ط الميمنية وص١٢٥ ط المحمدية، مجمع الزوائد: ٩/١٢٠، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ١٧٢، نظم درر السمطين للزرندي الحنفي: ص١٢٩، كنز العمال: ١٥/١٠١ ح٢٩١ ط٢، الرياض النضرة: ٢/٢٥٤ ط٢، الغدير للأميني: ٣/٢٠٤، فضائل الخمسة: ٢/١٥٠، فرائد السمطين: ١/٣٤٥ ح٢٦٨.

[٥] كما في اول ص١١٧ من الجزء ٣ من المستدرك، وهذا الحديث من صحاح السنن وقد أخرجه غير واحد من اثبات السنة وثقاتها. (منه قدس).