المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٤ - رأس

و الرَّوَائسُ: الخِيَارُ، و [٤٣] هو رائسُهم: أي فاضِلُهم.

و جَمْعُ رَأْسِ الرَّجُلِ: رُؤوْسٌ، و ثَلاثَةُ أرْؤسٍ.

و الرُّؤاسِيُّ: العَظِيْمُ الرَّأْسِ.

و رَجُلٌ رَئيْسٌ مَرْؤوْسٌ: أصابَ رَأْسَه البِرْسَامُ.

و كَلْبَةٌ راؤوْسٌ [٤٤]: تُسَاوِرُ رَأْسَ الصَّيْدِ.

و فَحْلٌ أرْأَسُ: ضَخْمُ الرَّأْسِ، و قد رَئِسَ [٤٥] رَأَساً.

و رَأَسْتُ القَوْمَ أرْأَسُهم: إذا أصَبْتَ رُؤوْسَهم بضَرْبَةٍ.

و سَحَابَةٌ رائسَةٌ: تَقَدَّمُ السَّحَابَ؛ فيُقال: رَأْسُ السَّحَابِ.

و رَأْسٌ من ثُوْمٍ.

و إذا قَلَّ [٤٦] القَوْمُ و ذَلُّوا قيل: هُمْ أَكَلَةُ رَأْسٍ.

و المُرَأَّسُ [٤٧] و الرَّؤوْسُ من الإبِلِ: التي لم يَبْقَ طِرْقٌ بها الّا في رَأْسِها.

و نَعْجَةٌ رَأْسَاءُ: اسْوَدَّ رَأْسُها من بَيْنِ جَسَدِها.

و في المَثَل [٤٨]: «رَأْسٌ برَأْسٍ و زِيَادَةُ خَمْسِ مائةٍ».

و رِئاسُ السَّيْفِ: قائمُه- يُهْمَزُ و يُلَيَّنُ-.

و الرّائسُ: جَبَلٌ في البَحْرِ.

و رَوَائسُ الوادي: أعالِيه.

و رَجُلٌ مُرَائسٌ خَلْفَ القَوْمِ في القِتَال: أي مُتَخَلِّفٌ عنهم.

و رائسُ: بِئْرٌ رَوَاءٌ لبَني فَزَارَةَ.

[٤٣] لم يرد حرف العطف في م.

[٤٤] كذا في الأصول، و هي (رَؤوس) في العين و التهذيب و اللسان و نصِّ التاج.

[٤٥] في الأصول: رَيَسَ، و ما أثبتناه من التهذيب، و المصدر المذكور شاهِدُ ذلك.

[٤٦] في م: أقل.

[٤٧] ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الميم و سكون الراء و فتح الهمزة المخفَّفة، و في المعجمات:

المُرائس و المُرَأَّسُ.

[٤٨] ورد في مجمع الأمثال: ١/ ٣٠٢ و المستقصى: ٢/ ٩١.