المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٠ - يسر

و يَسَارِ: اسْمٌ مَوْضُوْعٌ للمَيْسَرَة، مَبْنيٌّ علىٰ الكَسْرِ.

و أيْسَرْتُ الإبلَ: عَدَلْتُها يَسَاراً.

و اليَسَرُ- و الجميع الأيْسَارُ-: الذين يَجْتَمِعُوْنَ علىٰ المَيْسِرِ و هو الجَزُوْرُ نَفْسُه. و ضَرِيْبُ القِدَاحِ: يَسَرٌ. و يُقال: يَسَرٌ يَسُوْرٌ و يَسِيْرٌ.

و اليَسُوْرُ: القامِرُ.

و المِيْسَارُ: الذي له قِدْحٌ مَعَ الأيْسَارِ.

و [١٩] خُذْ ما تَيَسَّرَ و اسْتَيْسَرَ.

و الياسِرُ: الجازِرُ [٢٠].

و يُقال للنَّرْدِ: مَيْسِرٌ.

و اليَسْرُ: المُقَاسَمَةُ، يَسَرَه يَيْسِرُه يَسْراً.

و اليَسَرةُ [٢١]: وَشْمٌ [٢٢] في الفَخِذَيْنِ، و جَمْعُها أيْسَارٌ و يَسَرَاتٌ.

و قَوْلُ ابْنِ مُقْبِلٍ:

علىٰ ذاتِ أيْسَارٍ [٢٣] ...

أرادَ: ذاتَ قَوائمَ لَيِّنَةٍ لَيْسَتْ بعَسِيْرَةٍ.

و يَسَّرَتْ غَنَمُ فلانٍ: كَثُرَ لَبَنُها و نَسْلُها. و ناقَةٌ مُيَسِّرَةٌ و نُوْقٌ مَيَاسِيْرُ. و رَجُلٌ مُيَسِّرٌ: لإبِلِه لَبَنٌ.

و عِنْدي دَرَاهِمُ [٢٤] يَسيْرَةٌ: أي مُيَسَّرَةى مُهَيَّأَةٌ.

[١٩] سقط حرف العطف من م.

[٢٠] في الأصل و ك: الحاذر، و في م: الحازر، و ما أثبتناه من اللسان و القاموس.

[٢١] ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون السين، و ضُبطت بالتحريك في التهذيب و الصحاح و اللسان و نصِّ القاموس.

[٢٢] و في التهذيب و اللسان: وسم، و في القاموس: سِمَة.

[٢٣] تمام البيت في ديوان ابن مقبل: ٥٢:

... كأنَّ ضلوعها * * *و ألواحها العليا السقيف المشبَّحُ

و رواية أوله في الديوان:

(علىٰ ذات إسآدٍ ...)

، و كالأصل في التهذيب و الصحاح و اللسان و التاج.

[٢٤] في ك: و عندي دارهم.