المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨٧ - صل

الصاد و اللام

صل:

صَلَّ اللِّجَامُ يَصِلُّ صَلِيْلًا؛ و صَلْصَلَ مِثْلُه: أي صَوَّتَ. و كذلك البَيْضُ إذا نَقَفَتْها السُّيُوْفُ.

و سُمِّيَ الخَزَفُ صَلْصَالًا لذلك؛ و هو الذي قد انْطَبَخَ.

و صَلَّ اللَّحْمُ يَصِلُّ: إذا تَغَيَّرَ، و مَنْ قَرَأ: أ ئذا صَلَلْنا في الأرْضِ [١] فَعَلىٰ هذا المعنىٰ. و أَصَلَّ اللَّحْمُ أيضاً.

و ماءٌ مُصِلٌّ: خَبِيثُ الرِّيْحِ.

و الصِّلُّ: الدّاهِيَةُ من الشَّدَائِد [٢]. و هو نَعْتٌ لكُلِّ خَبِيثٍ.

و صَلَّتْهُم الصّالَّةُ: أي باقَتْهم البائقَةُ. و صَلَلْتُ الرَّجُلَ بداهِيَةٍ أصُلُّه صَلًّا.

و الصِّلَّةُ: الدّاهِيَةُ.

و هذا صِلُّ هذا: أي قِرْنُه و حِتْنه.

و الصَّلَّةُ: المَطَرُ القَلِيلُ، و جَمْعُها صِلَالٌ. و أرْضٌ مَصَلٌّ: لا يَزَالُ بها صِلَالٌ من مَطَرٍ أي شَيْ‌ءٌ بَعْدَ شَيْ‌ءٍ.

[١] سورة السجدة، آية رقم: ١٠، و القراءة المتداولة: (ضللنا)، و في الأصول: إذا، التصويب من المصحف الشريف.

[٢] في ك: من الشديد.