المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢٣ - السين و الطاء

السين و الطاء

أَذْرِيْطُوْسُ [١]: ضَرْبٌ من الأدْوِيَةِ [٢] المُسْهِلَةِ. و ليس ذلك في كَلَامِ العَرَبِ.

رَجُلٌ سَرْطَلٌ [٣]: طَوِيلٌ مُضْطَرِبُ الخَلْقِ.

النَّسْطُوْرِيَّةُ [٤]: أُمَّةٌ من النَّصَارىٰ.

الرَّسَاطُوْنُ: شَرَابٌ لأهْلِ الشّام من الخَمْرِ و العَسَلِ.

الفُرْطُوْسَةُ: خَطْمُ الخِنْزِيْرِ، و فِعْلُه الفَرْطَسَةُ [٥]. و قيل: هو قَضِيْبُه.

و الفَرَاطِيْسُ: الكَمَرُ الغِلَاظُ.

و الفِرْطِيْسَةُ: طَرَفُ الأنْفِ. و فَرْطَسْتُه بالكَلِمَةِ: أي قُلْتها في فِرْطِيْسَتِه.

الطِّرْفِسَاءُ: الظُّلْمَةُ، طَرْفَسَ اللَّيْلُ.

و طَرْفَسَ المَوْرِدُ: كَدَّرَتْه الوَارِدَةُ.

[١] كذا الضبط في الأصول و في بعض المعجمات، و لكن صاحب التاج نصَّ على كسر أوَّله.

[٢] في ك: من الأودية.

[٣] في الأصل و ك: صرطل (بالصاد)، و التصويب من م و التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.

[٤] كذا الضبط في الأصول، و نصَّ في القاموس على جواز ضم النون و فتحها. و قال الصغاني في التكملة: «هو بالرومية نَسْطُورس- بفتح النون-، الّا أن وزان العربية يُعْدَم فيه فَعْلُول- بفتح الفاء- الّا ما شذَّ من صَعْفُوق. فإنْ سُلِك بنَسْطُورَ مسلك العربية ضُمَّت النون، و الّا فهو بفتحها في الأصل».

[٥] في ك: الفرسطسة.