المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٧ - وسل

السين و اللام

(و. ا. ي)

سول:

سَوَّلَتْ لفلانٍ نَفْسُه أمْراً. و سَوَّلَ له الشَّيْطَانُ: إذا زَيَّنَ له شَيْئاً.

و السَّوْلَاءُ: الضَّخْمَةُ من الدِّلاءِ.

و الأَسْوَلُ: المُسْتَرْخي البَطْنِ، و امْرَأةٌ سَوْلاءُ، و الاسْمُ السَّوَلُ، سَوِلَ الرَّجُلُ يَسْوَلُ سَوَلًا [١].

و اللَّهُمَّ أعْطِنا سالاتِنا- الواحِدَةُ [٢] سالَةٌ-: أي مَسَائلَنا. و السّالَةُ: نَحْوُ السُّوْلِ.

وسل:

وَسِلَ [٣] فلانٌ إلى رَبِّه وَسِيْلَةً: أي عَمِلَ قُرْبَةً، و تَوَسَّلَ بِكتابٍ أو بقَرَابَةٍ، و هو واسِلٌ.

و الوَسِيْلَةُ: المَنْزِلَةُ، و هي الواسِلَةُ [٤] أيضاً.

[١] في م: سول الرجل سولًا يسول.

[٢] في م: و الواحدة.

[٣] هكذا ضُبط الفعل في الأصول، و ضُبط بفتح السين في المقاييس و الأساس، و بتشديد السين في التهذيب و الصحاح و اللسان و القاموس.

[٤] سقطت جملة (و الوسيلة المنزلة و هي الواسلة) من ك.