المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٣٦ - ملس

و المُلُوْسَةُ: مَصْدَرُ الأمْلَسِ، و أرْضٌ مَلْسَاءُ و أرَضُوْنَ أمَالِيْسُ، و قيل: هي إمْلِيْسَةٌ و إمْلِيْسٌ.

و رُمّانٌ إمْلِيْسِيٌّ: لا عَجَمَ له.

و المَلْسَاءُ من الألْبَانِ: الحامِضُ الذي يُشَجُّ به المَحْضُ.

و خَمْرٌ مَلْسَاءُ: سَلِسَةُ الجَرْعِ.

و المُلَيْسَاءُ: نِصْفُ النَّهارِ. و قيل: شَهْرٌ بين الصَّفَرِيَّةِ و الشِّتَاءِ تَنْقَطِعُ فيه المِيْرَةُ.

و المُلَيْسَاءُ: الذي يكونُ في الطَّعَام- بوَزْنِ المُرَيْرَاء-.

و مَلَسَني الرَّجُلُ بِلِسانِه: أصْلَحَ مِنّي؛ يَمْلُسُني.

و بِعْتَ الشَّيْ‌ءَ مَلَسىٰ [٧٢]: أي بغَيْرِ عُهْدَةٍ. و في المَثَلِ في التَّحْذِيْرِ قَوْلُهم [٧٣]: «المَلَسىٰ لا عُهْدَةَ» أي انْمَلَسَ من الأمْرِ لا لَهُ و لا عليه. و المُمَلِّسُ و المُتَمَلِّسُ: الذي يَبِيْعُ المَلَسىٰ.

و انْمَلَسَ من الأمْرِ: أفْلَتَ منه، و تَمَلَّسَ.

و المَلّاسُ: الذِّئْبُ؛ لأنَّه يَمْلُسُ في ذَهابِه: أي يُسْرِعُ.

و خِمْسٌ أمْلَسُ: سَرِيْعٌ.

و باتَ فلانٌ لَيْلَةَ ابْنِ أمْلَسَ: أي في لَيْلَةٍ شَدِيدةٍ.

و أمْلَسَتْ شاتُكَ [٧٤] إمْلَاساً: إذا سَقَطَ [٧٥] صُوْفُها.

و الأمْلَسُ من الإبِلِ: الذي لا دَبَرَ به. و في المَثَلِ [٧٦] للرَّجُلِ الرَّخِيِّ البالِ: «هانَ علىٰ الأمْلَسِ ما يَلْقىٰ الدَّبِر».

[٧٢] ضُبطت الكلمة بسكون اللام في الأصل و ك، و ما أثبتناه من م؛ و يأتي ذلك بعد قليلٍ في الأصل أيضاً.

[٧٣] ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٢٥ و ٣٤٥ و التهذيب و المقاييس و الصحاح و مجمع الأمثال: ٢/ ٢٣٨ و العباب و اللسان و التاج.

[٧٤] في ك: شانك.

[٧٥] في م: إذا سقطت.

[٧٦] ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٨٠ و الصحاح و مجمع الأمثال: ٢/ ٣٥٦ و العباب و اللسان و القاموس.