المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٤ - سلف

قَدَّمْتَه أمامَكَ فهو سَلَفُك، و الفِعْلُ: سَلَفَ يَسْلُفُ سُلُوْفاً. و كذلك القَوْمُ إذا أرادوا النَّفْرَ فَمَنْ تَقَدَّمَ من نَفِيْرِهم فَسَبَقَ فهو سَلَفٌ.

و المُسْلِفُ: الجارِيَةُ إذا كانَتْ فَوْقَ الكاعِبِ، و قد أسْلَفَتْ.

و بَعِيْرٌ مُسَالِفٌ: أي مُتَقَدِّمٌ.

و هذا سَلِيْفٌ من الناسِ: أي سَلَفٌ، و هو ضِدُّ الخَلِيْفِ.

و الأُمَمُ السّالِفَةُ: هي الماضِيَةُ أمَامَ الغابِرَةِ، و هي السَّوَالِفُ.

و السالِفَةُ: أعْلىٰ العُنُقِ.

و السَّلْفُ: جِرَابٌ ضَخْمٌ، و الجَميعُ السُّلُوْفُ [٦].

و تُسَمّىٰ قُلْفَةُ الصَّبِيِّ: سَلْفاً [٧].

و السُّلْفَةُ: جِلْدٌ رَقِيْقٌ يُجْعَلُ بِطانَةً للخِفَافِ.

و السَّلُوْفُ [٨] من نِصَالِ السِّهَام: ما طالَ.

و أسْلَفْتُ الأرْضَ أُسْلِفُها بالمِسْلَفَةِ: إذا سَوَّيْتَها للزَّرْعِ و غَيْرِه.

و السَّلِفَانِ: رَجُلانِ مُتَزَوِّجَانِ بأُخْتَيْنِ. و المَرْأةُ سَلِفَةٌ لصاحِبَتِها. و بينهما أُسْلُوْفَةٌ و سِلْفٌ: أي صِهْرٌ.

و المُسَالِفُ للرَّجُلِ: المُسَايِرُ له في الأرْضِ. و المُسَاوي له في الأمْرِ.

و السُّلَافَةُ من الخَمْرِ: أخْلَصُها و أفْضَلُها.

و السُّلْفَةُ: الطَّعَامُ الذي يُتَعَلَّلُ به قَبْل الغَدَاءِ، يُقال: سَلَّفْتُ القَوْمَ. و هو من الأرْضِ: الطِّبَاقَةُ التي فيها دِبَارٌ بَعْضُها علىٰ إثْرِ بَعْضٍ، و الجميع السِّلَافُ.

و السُّلْفَةُ: الكُرْدَةُ [٩] العَظِيمةُ. و هي- أيضاً-: ما تَدَّخِرُه المَرْأةُ لِتُتْحِفَ به مَنْ زارَها.

[٦] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح السين، و الصواب ما أثبتناه لأنها جمع.

[٧] كذا ضُبطت الكلمة في الأصول و في المقاييس، و ضُبطت في المعجمات (سُلْفَة) أو (سَلِف).

[٨] ضُبطت الكلمة في الأصول بضم السين، و ما أثبتناه من المعجمات.

[٩] في الأصل و ك: الكدرة، و التصويب من م و التهذيب و العباب و اللسان و القاموس.