المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٠٩ - صأم

و ما أَصْمَاكَ عَلَيَّ: إذا انْفَلَتَ عليكَ و انْدَرَأ.

و المَصْمُؤَةُ: مَوْضِعُ الانْصِمَاء.

أمص [١٢]:

الآمِصُ: إعْرابُ الخامِيْز.

مصو [١٣]:

المَصْوَاءُ من النِّسَاءِ: المَرْأةُ التي لا لَحْمَ علىٰ فَخِذَيْها.

و المَصْوَاءُ: الاسْتُ.

و المُصَايَةُ من القَوَارِيْرِ: الصَّغِيرةُ منها.

مأص [١٤]:

المَأْصُ: البِيْضُ من الإبلِ اللَّوَاتي فارَقَتِ الكَوْمَ، واحِدَتُها [٢٦٤/ ب] مَأْصَةٌ.

صيم [١٥]:

الصِّيَمُّ- بتَشْدِيدِ الميم-: المُجْتَمِعُ الخَلْقِ الشَّدِيْدُ.

صأم [١٦]:

شَرِبَ حَتّىٰ صَئِمَ: أي امْتَلأَ و رَوِيَ. و الصّائمُ: العَطْشَانُ.

و صَأَمْتُ الجَيْشَ عليه: أي صَبَأْت و صَمَأْت و انْصَمَأْت.

[١٢] لم يرد هذا التركيب في العين، و لكن الأزهري قد روى عنه في التهذيب، و ورد- أيضاً- في التكملة و اللسان و القاموس.

[١٣] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبه المؤلف على ذلك في هذا التركيب و التراكيب الآتية في هذا الباب، و قد ورد في التهذيب و الصحاح و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.

[١٤] لم يرد في العين. و ورد في التكملة و اللسان و القاموس.

[١٥] لم يرد في العين. و ورد في التكملة و اللسان و القاموس.

[١٦] لم يرد في العين أيضاً. و ورد في التكملة و اللسان و القاموس و التاج.