المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٠ - ضمر

و الضَّمْرُ من الرِّجَال: المُهَضَّمُ [٨٨] البَطْنِ اللَّطِيفُ الجِسْمِ، و المَرْأةُ ضَمْرَةٌ.

و مَكانٌ ضَمْرٌ: ضَيِّقٌ.

و اللُّؤْلُؤُ المُضْطَمِرُ [٨٩]: الذي فيه بَعْضُ الانْهِضَامِ [٩٠].

و الضَّمْرُ [٩١]: الشَّيْ‌ءُ الذي تُضْمِرُه في ضَمِيرِكَ.

و أضْمَرْتُ صَرْفَ الحَرْفِ: إذا كانَ مُتَحَرِّكاً فأسْكَنْتَه.

و أضْمَرَتِ الأرْضُ الرَّجُلَ: غَيَّبَتْه؛ في شِعْرِ الأعْشىٰ [٩٢].

و الإضْمَارُ: اسْتِقْصَاءُ الشَّيْ‌ءِ. و منه المِضْمَارُ الذي يُخْتَبَرُ به و يُسْتَقْصىٰ.

و الضِّمَارُ من العِدَاتِ: ما كانَ ذا تَسْوِيْفٍ. و هو من المالِ: الذي لا يُرْجىٰ رُجُوعُه؛ مِثْلُ القِمَارِ، و قيل: هو النَّسِيْئةُ.

و ضِمَارٌ [٩٣]: اسْمُ صَنَمٍ كانَ يَعْبُدُه العَبَّاسُ بن مِرْدَاسٍ و رَهْطُه.

و الضَّمْرَانُ: من دِقِّ [٩٤] الشَّجَرِ.

و ضُمْرَانُ: اسْمُ كَلْبٍ.

و الضَّوْمَرَانُ و الضَّيْمُرَانُ: الشّاهِسْفَرَمُ. [٩٥].

و لَقِيْتُه بالضُّمَيْرِ [٩٦]: و هو غُرُوْبُ الشَّمْسِ.

و يقولون: أطْعِمُوْنا من ضَمِيْرِكم: و هو من الأعْنَابِ ما ضَمَرَ فَلَيْسَ عِنَباً و لا زَبِيباً.

[٨٨] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بفتح الضاد بلا تشديد، و ما أثبتناه من م و العين و التهذيب و الأساس و اللسان.

[٨٩] في الأصول: المضطرم، و التصويب من المعجمات كافة.

[٩٠] في المعجمات: الانْضِمام.

[٩١] هو الضَّمِير في اللسان و القاموس، و ذكر في القاموس أن الضَّمْرَ بمعنى الضَّمير.

[٩٢] لعله يعني قوله الوارد في ديوانه: ٣٣:

أرانا إذا أضمرتك البلادُ * * *نُجْفىٰ و تُقْطَع منّا الرَّحِمْ

[٩٣] كذا بالتنوين في الأصل و في التكملة، و بضم الراء بلا تنوين في م و ك.

[٩٤] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الدال، و الصواب ما أثبتناه.

[٩٥] هو نوع من الرياحين.

[٩٦] وردت الكلمة بالصاد المهملة في القاموس، و قال في التاج، و صحَّفه الصغاني فأعادَه ثانياً في المعجمة.