المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٧١ - وصد

و الصَّيْدَانُ: الذَّهَبُ.

و صَيْدَانُ الحَصىٰ: صِغَارُها.

و بَلْدَةٌ صَيْدَاءُ: لا ماءَ بها و لا شَجَرَ، و قيل: هي [الأرْضُ] [١٨] الغَلِيْظَةُ.

و حَصىٰ المَسْجِدِ أيضاً. و الحِجَارَةُ التي تُتَّخَذُ منها البِرَامُ. و الهَضْبَةُ المُشْرِفَةُ.

و المَصَادُ [١٩]: المَلْجَأُ.

وصد:

الوَصِيْدُ: فِنَاءُ البَيْتِ. و كذلك الأَصِيْدُ.

و الوَصِيْدُ: الضِّيْقُ.

و عَتَبَةُ البابِ: وَصِيْدٌ و أَصِيْدٌ، و جَمْعُه وُصُدٌ و وَصَائدُ.

و الوَصِيْدُ من الرِّجالِ: الذي يَخْتَتِنُ [٢٠] بمَرَّتَيْنِ.

و الوَصِيْدُ: الجَبَلُ.

و أَصَدْتُه [٢١] و أوْصَدْتُه: من الإصَادِ و الأُصُدِ؛ و هو المُطْبَقُ، و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ:

عَلَيْهِمْ نٰارٌ مُؤْصَدَةٌ [٢٢] أي مُطْبَقَةٌ، و هو الوِصَادُ أيضاً. و أصَدْتُ [٢٣] القِدْرَ و أوْصَدْتُها: أطْبَقْتها.

و الأُصْدَةُ [٢٤]: صِدَارٌ تَلْبَسُها الجارِيَةُ إلى السُّرَّةِ. و هي- أيضاً-: خِرْقَةٌ يَشُدُّها الرَّجُلُ علىٰ عانَتِه و سَفِلَتِه. و قد أصَّدَتِ المَرْأةُ: لَبِسَتِ المُؤَصَّدَ.

و إصْدَةُ القَوْمِ: مُجْتَمَعُهم، و الجَميعُ الإصَدُ.

[١٨] زيادة من م.

[١٩] وردت هذه الكلمة في بعض المعجمات في تركيب مصد.

[٢٠] في ك: يختتر.

[٢١] من حقِّ هذه الفقرة و عدة فقرات أخرى تليها أن يوضع لها عنوان (أصد).

[٢٢] سورة البلد، آية رقم: ٢٠.

[٢٣] في الأصل: و أَصَدْت، و ربما كان ذلك إشارة إلى جواز (أَصَدْت) و (آصَدْت).

[٢٤] ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الهمزة، و ما أثبتناه هو ضبط المعجمات و نصُّ الصحاح و اللسان و القاموس.