المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١١٣ - صلد

و الصَّلْدُ من الأرَضِيْنَ: التي لا تُنْبِتُ [٣٤] شَيْئاً، يُقال: صَلَدَتِ الأرْضُ و أصْلَدَتْ: أي صَلُبَتْ [٣٥].

و الصُّلْدُ: الأماكِنُ السَّهْلَةُ- بالضَّمِّ-.

و رَجُلٌ صَلْدٌ أصْلَدُ: أي بَخِيْلٌ جِدّاً، و قد صَلُدَ صَلَادَةً.

و رَجُلٌ صَلُوْدٌ و صَلِيْدٌ: أي شَدِيدٌ. و الصُّلَادِيُّ: الغِلَاظُ الشِّدَادُ.

و صَلَدَ [٣٦] الرَّجُلُ: إذا بَخِلَ و لم يُعْطِ شَيْئاً، يَصْلِدُ [٢٥٦/ أ] كما يَصْلِدُ الزَّنْدُ و العِرْقُ، و يُقال صَلَّدَ- أيضاً- بمعنى التَّخْفِيْف [٣٧].

و أصْلَدَ الرَّجُلُ: إذا لم يُوْرَ زَنْدُه؛ إصْلاداً [٣٨].

و قِدْرٌ صَلُوْدٌ: بَطِيئَةُ [٣٩] الغَلَيانِ.

و المُصْلِدُ [٤٠]: اللَّبَنُ يُحْلَبُ في إناءٍ قد أصَابَهُ دَسَمٌ؛ و لا يكونُ [٤١] له رُغْوَةٌ.

و خَرَجَ الدَّمُ صَلْداً: أي صافِياً.

و الصَّلِيْدُ: البَرِيْقُ، صَلَدَ يَصْلِدُ.

و صَلَدَ- أيضاً-: إذا نَفَرَ و انْفَرَدَ؛ يَصْلِدُ.

و الصَّلُوْدُ من الأوْعَالِ: الذي يَقْرَعُ ظِلْفَه من الفَزَعِ.

و الصَّلْدُ: أنْ يَضْرِبَ الإنْسانُ بيَدَيْه.

و صَلَدَتْ أنْيَابُه فهي صالِدَةٌ: بمَنْزِلَةِ الصَّلْقِ.

و ناقَةٌ مِصْلَادٌ: إذا نُتِجَتْ و لم يكنْ فيها لَبَنٌ.

[٣٤] في ك: لا ينبت.

[٣٥] في ك: أي صليت.

[٣٦] ضُبط الفعل في الأصل و ك بكسر اللام، و ما أثبتناه من م و التهذيب و الصحاح و الأساس و اللسان، و قد يرجح ذلك قوله الآتي: (و يقال صلَّد أيضاً بمعنى التخفيف).

[٣٧] في م: بمعنى المخفف.

[٣٨] في ك: اضلاداً.

[٣٩] في الأصل: بَطِيَّة، و المُثْبَت من م و ك.

[٤٠] كذا الضبط في الأصول و هو صحيح، و في الأصل فتحة أيضاً على اللام، و ربما كانت إشارة إلى جواز ذلك.

[٤١] في م: فلا يكون.