المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٢٢ - عدو
باب العين و الدال
(و. ا. ي)
دوع:
أهْمَله الخَليلُ [١].
و حَكى الخارْزَنْجِيُّ: الدُّوَعَةُ: سَمَكَةٌ حُمَيْرَاءُ نَحْوٌ من إِصْبَعٍ، و الجَمْعُ الدُّوَعُ.
عيد:
التَّعَيُّدُ: التَّجَنِّي. و التَّغَيُّظُ [٢].
و العَيْدَانُ من النَّخْلِ: الطِّوَالُ- بِلُغَةِ نَجْدٍ- و الواحِدَةُ: عَيْدَانَةٌ. و يُقال للرَّجلِ الطَّويلِ: عَيْدانٌ، تَشْبيهاً به.
عدو:
فَرَسٌ عَدَوَانٌ: كَثيرُ العَدْوِ.
و عَدَا عليه عَدْواً و عُدُوّاً و عَدَاءً [٣] و عُدْواناً، و اعْتَدى عليه و تَعَدّى: سَواء.
و العَدْوى: طَلَبُكَ إِلى الوالي الإِعْداءَ على مَنْ ظَلَمَكَ. و ما يُعْدِي من
[١] و استُدْرِك عليه في المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[٢] في الأصل: التحني و التعيظ، و التصويب من ك و المعجمات.
[٣] في الأصلين: «و عِدَاءً» بكسر العين، و قد أثبتنا ما ورد في المعجمات و نص عليه في اللسان.