المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٧ - بعل
و عَلْبَى: ظَهَرَتْ عَلَابِيُّه من الكِبَر.
و المُعَلْبَاةُ: التي ثُقِبَتْ بالمِدْرى [٣١] في عِلْبَاوَيْها.
و عَلْبَيْتُه و عَلَبْتُه: قَطَعْتَ عِلْبَاءه: و هي عَصَبُ العُنُق.
و المَعْلُوبُ و المُعَلَّبُ: المَشْدود بالعِلْباء. و سَيْفُ الحارِث بن ظالِمٍ كان سَمّاه المَعْلُوبَ، قال [٣٢]:
و سَيْفُ الحارِثِ المَعْلُوْبُ أرْدى * * *حَصِيْناً في الجَبَابِرَةِ الرَّدِيْنا
[٣٣] و المَعْلُوبُ: الفَرَسُ الشَّديدُ الخَلْق.
و عَلَبْتُ الطَّرِيقَ عَلْباً و عُلُوباً: أثَّرْتَ فيه.
و إبِلٌ مُعَلَّبَةٌ: مَوْسُومَة بالعِلَاب: و هو خَطٌّ في طُول العُنُق، و ربَّما كان في الجانبين.
و يُقال في زَجْرِ المَعْزِ: * * *إعْلَ عُلَيْبَ اسْوَ سُوَيْدٍ [٣٤]
و عُلَيْبٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ، و ليس في كلامِهم فُعَيْلٌ غيره.
بعل:
بَعَلَ بَعَالَةً و بُعُولَةً، فهو بَعْلٌ مُتَبَعِّلٌ بَعِلٌ. و بَعَلَ [٣٥] بَعْلًا: صارَ بَعْلًا [٣٦].
[٣١] وردت الكلمة في مطبوع التكملة بالذال المعجمة، و لعله تصحيف.
[٣٢] هو الكميت بن زيد.
[٣٣] البيت في المحكم و اللسان و التاج و شعر الكميت: ٢/ ١٢٩، و ضبطت كلمة «حصيناً» في الأصل كما أثبتناها، و لكنها في المصادر المشار اليها بالتصغير.
[٣٤] هكذا وردت الجملة في الأصل، و في ك: اعل عليب [بضم الباء] اسود سويد [بضم الدال]، و لم نجدها في المعجمات.
[٣٥] هذا هو ضبط الأصلين و المعجمات للفعل.
[٣٦] «بعلًا» لم ترد في ك.