المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٤٦ - مع اللام
الجِسْم [١٦]، و كأنَّه من الأضْداد. و قيل: الشَّحِيْحُ [٥٥/ أ] البَخِيْلُ [١٧].
[مع اللام]:
* العُنْصُلُ: نَباتٌ أصْلُه شِبْهُ البَصَلِ؛ وَرَقُه كَوَرَقِ الكُرّاثِ أو أعْرَض شيئاً و نَوْرُه أصْفَر. و العُنْصُلَاءُ مِثْلُه [مَمْدودٌ] [١٨].
و عَنْصَلَتِ الكِلابُ أذْنابَها [١٩] عَنْصَلَةً: أي لَوَتْ بأذْنابها.
و طَريقُ العُنْصُلِ: مَوْضِعٌ.
و يُقال للرَّجُلِ اذا ضَلَّ: سَلَكَ طَريقَ العُنْصُلَيْنِ [٢٠] و العُنْصُلِ.
* الفُصْعُلُ: اللَّئيمُ من الرِّجَال. و وَلَدُ العَقْرَبِ الصَّغيرُ.
* عَلْفَصْتُ الانْسَانَ: إذا ضَعُفْتَ عنه عند الصِّراع فَلَوَّيْتَه تَلْوِيَةً [٢١] و أنتَ عاجِزٌ عنه.
* صَلْفَعْتُ رَأْسَه و صَلْمَعْتُه: أي ضَرَبْتَه فأطَحْتَه. و كذلك اذا حَلَقَه.
و الصَّلْفَعَةُ: ذَهابُ المال. و رَجُلٌ مُصَلْفِعٌ مُدَفَّعٌ [٢٢]: مُفْلِسٌ.
* البَلْعَصُ: جَوْفُ الرَّكَبِ نَفْسُه.
[١٦] في ك: الجسيم.
[١٧] البخيل هو العُرْصُوم في المعجمات.
[١٨] زيادة من ك.
[١٩] في ك: بأذنابها، و لم أجدها في المعجمات.
[٢٠] و روي في التهذيب عن الأصمعي أنه «لا يُقال بضم الصاد»، و لكنه ورد بالضم في الأصلين و المعجمات.
[٢١] «تلوية» لم ترد في ك.
[٢٢] في الأصلين: «مصلقع»، و في الأصل: «مُدَقَّع» و لم ترد في ك، و قد صوَّبنا الأولى لأن باب القاف قد مرَّ في أوائل الرباعي و لأن محل الشاهد هو «صلفع»، و ضبطنا الثانية ضبطا صحيحاً قريباً الى الأصل و إن كنت أحتمل أن صوابها «مُدْقِع» أو «مُدْقَع».