المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٥ - كدح
الحاء و الكاف و الطاء
مُهْمَلاتٌ عنده [٣٢].
طحك:
الخارْزَنْجِيُّ: الطُّحَّكُ من الإِبِلِ: التي لم تَبْرُكْ [٣٣] بَعْدُ، أنْشَدَ:
تَرى الحِقَاقَ المُسْنَمَاتِ طُحَّكا [٣٤]
كحط:
كَحِطَ القَطْرُ و قَحِطَ [٣٥]، و عامٌ قاحِطٌ و كاحِطٌ.
الحاء و الكاف و الدال
كدح:
الكَدْحُ: عَمَلُ الإِنْسَانِ من خَيْرٍ أو شَرٍّ، يَكْدَحُ لِنَفْسِه، من قَوْلِه عَزَّ و جَلَّ: إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ [٦٤/ أ] كَدْحاً [٣٦].
و الكَدْحُ: دُوْنَ الكَدْمِ؛ بالأسْنانِ، و هو بالحَجَرِ أيضاً.
و حِمَارُ الوَحْشِ مُكَدَّحٌ: لِتَعْضِيْضِ بَعْضِها بَعْضاً.
و كَدَحَ من الطَّعَام حتّى شَعَّ [٣٧]: أي أكَلَ فأكْثَرَ.
و الكَدْحُ و الكَدْهُ: الصَّوْتُ يُزْجَرُ به السَّبُعُ.
[٣٢] و استُدرِك على الخليل في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[٣٣] كذا في الأصلين و التاج، و في التكملة و القاموس: تَبْزُل.
[٣٤] الشطر- بلا عزو- في التاج.
[٣٥] هكذا ضبط الفعلان في الأصلين، و هو صحيح، و لكن «الفتح أعلى» كما نصَّ في اللسان.
[٣٦] سورة الانشقاق/ ٦.
[٣٧] كذا في الأصل، و في ك: شَيَّعَ، و لم أجدها في المعجمات.