المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٤ - ثعب
و هي اخْتِلاطُ السَّواد بالبَيَاض و نحوِه.
ثعب:
ثَعَبْتُ الماءَ ثَعْباً [٥٠]: فَجَرْتُه، و منه سُمِّيَ: مَثْعَبُ المَطَر. و مَاءٌ ثَعْبٌ: أي جارٍ، و يُجْمَع على الثُعْبَان. و يقال: فُوْهُ يَجْري ثَعَابِيْبَ: لِمَاءٍ [٥١] صافٍ فيه تَمَدُّدٌ.
و سَيْلٌ أُثْعُوْبٌ: جَارٍ يَنْثَعِبُ، و منه: شَدٌّ [٥٢] أُثْعُوْبٌ: أي سَريعٌ كثير.
و انْثَعَبَ إِليه: وثَبَ.
و الثَّعَبُ [٥٣]: مَسِيْلُ الماء. و الغَديرُ الصَّغير، و جَمْعُه ثِعْبَانٌ [٥٤]؛ مثلُ وَرَلٍ و وِرْلانٍ.
و الأُثْعُبَانُ: حيث يَنْثَعِب الماءُ من المَنْجَنُونِ [٥٥] و غيرِه.
و ثَعَبَ عليهم الغارَةَ: صَبَّها.
و ثَعَبَ البَعيرُ شِقْشِقَتَه: أخْرَجَها.
و الأُثْعُبَانُ و الأُثْعُبَانِيُّ: الوَجْهُ الفَخْمُ في حُسْنٍ و بَياض.
و الثُّعْبَانُ: الحَيَّة الضَّخْم الطَّويل.
[٥٠] و ضبط المصدر في مطبوع التهذيب بالتحريك، و نص في القاموس أنه ك «مَنَع».
[٥١] في ك: الماء.
[٥٢] هكذا وردت الكلمة في الأصلين و في الأساس و هي الصواب، و لكنها في التاج «شر» و هو تصحيف.
[٥٣] وردت الكلمة بسكون العّين في مطبوع المحكم و اللسان و القاموس، و نص في الصحاح على التحريك.
[٥٤] ورد هذا الجمع في المعجمات بضم الثاء، و زاد في التاج: كبُطْنان، و لكن نص المحيط أقوى.
[٥٥] في ك: المجنون.