المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧٩ - كرح
و له ساحَةٌ يَتَركَّحُ فيها: أي يَتَّسِعُ [٥٢].
و الرُّكْحَةُ [٥٣]: البَقِيَّةُ من الثَّرِيْدِ في الجَفْنَةِ. و الجَفْنَةُ [٥٤] مُرْتَكِحَةٌ: أي مُكْتَنِزةٌ.
و الرُّكْحُ في قَوْلِ رُؤْبَة:
غَوْراً بَعِيداً سَيْرُها و رُكْحا [٥٥]
المُسْتَرْخِيَةُ.
و المِرْكَاحُ من الرِّحَالِ [٥٦]: الذي يَتأَخَّرُ فيكونُ مَرْكَبُ الرَّجُلِ [٥٧] فيه [٥٨] على آخِرَةِ الرَّحْلِ، و جَمْعُه: مَراكِيْحُ. و قيل: هو الذي يَعَضُّ على ظَهْرِ البَعيرِ.
و رَكّاحُ [٥٩]: اسْمُ كَلْبٍ.
كرح:
الأكْرَاحُ: بُيوتُ الرُّهْبَانِ، الواحِدَةُ: كِرْحٌ [٦٠]، قال القُطاميُّ:
أمَا تَرى ما غَشِيَ الأكْرَاحا [٦١]
و الرِّوايةُ المَعْروفَةُ: الأرْكاحُ.
[٥٢] كذا في الأصلين، و في المعجمات: يتوسَّع.
[٥٣] و قد نص على ضَمّ الراء في القاموس.
[٥٤] كلمة (و الجفنة) لم ترد في ك.
[٥٥] لم أجد هذا المشطور في ديوان رؤبة، كما لم يذكر في المعجمات.
[٥٦] في الأصلين: «الرِّجال»، و التصويب من المعجمات، و هو الذي يقتضيه السياق.
[٥٧] في الأصلين: «الرحل»، و التصويب من المعجمات.
[٥٨] كلمة (فيه) لم ترد في ك.
[٥٩] ضبطت الكلمة في الأصلين بتخفيف الكاف، و قد أثبتنا ما نص عليه في العباب و القاموس.
[٦٠] ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح الكاف، و قد أثبتنا ما نص عليه في التكملة و القاموس.
[٦١] ديوان القطامي- ذيل الديوان-: ١٧٤.