المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٩٥ - سبح
سُحَبٌ. و هي السُّحَابَةُ.
و يُسَمُّونَ سِنَّةَ الفَدّانِ [٩٢]: السِّحْبَ.
و ما زِلْتُ أفْعَلُ كذا سَحَابَةَ يَوْمي: أي طُوْلَ [٩٣] يَوْمي.
و سُحْبَانُ: اسْمُ فَحْلٍ.
و سَحْبَانُ: اسْمُ رَجُلٍ مَعْرُوفٍ بالفَصَاحَةِ.
سبح:
السَّبْحُ: الفَرَاغُ، في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تعالى: إِنَّ لَكَ فِي النَّهٰارِ سَبْحاً طَوِيلًا [٩٤].
و سَبَحْتُ: رَقَدْتُ.
و سُبْحٰانَ اللّٰهِ*: تَنْزِيهٌ عن كُلِّ ما لا يَنْبَغِي أنْ يُوْصَفَ به تَبَارَكَ و تعالى، على مَعْنَىٰ: تَسْبِيْحاً. و السُّبُّوحُ: اللّٰهُ عزَّ و جلَّ. و قال النَّضْرُ: سُبْحَانَ اللَّهِ: هو السُّرْعَةُ إليه و الخِفَّةُ في طاعَتِهِ.
و التَّسْبِيحُ: الاسْتِثْنَاء، في قَوْلِهِ عزَّ و جلَّ: أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لٰا تُسَبِّحُونَ [٩٥] [٧٣/ أ].
و السُّبْحَةُ: الخَرَزَةُ التي يُسَبِّحُ النّاسُ بِعَدَدِها.
و قد يكونُ التَّسْبِيْحُ: بمعنىٰ الصَّلاةِ.
و السُّبْحَةُ من الصَّلاةِ: التَّطَوُّعُ.
و السَّبْحُ: مَصْدرٌ كالسِّباحَةِ.
و السّابحُ من الخَيْلِ: الحَسَنُ مَدِّ اليَدَيْنِ في الجَرْيِ.
[٩٢] كلمة (الفدان) سقطت من ك.
[٩٣] في ك: أي أطول.
[٩٤] سورة المزمل/ ٧.
[٩٥] سورة القلم/ ٢٨.