المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨٣ - قوع
و الوَعِيْقُ و الوُعَاقُ: صَوْتٌ يُسْمَعُ من فَرْج الدابَّةِ إِذا تَمَشَّتْ. و قد وَعَقَ.
و أوْعَقْتَني: أعْجَلْتَني. [و] [١١] وَعِقْتَ عَلَيَّ. و الوَعِقُ: النَّزِقُ العَجْلانُ.
عقو:
يُقال للساحَةِ: عَقْوَةٌ و عَقَاة.
و العَقْوَةُ: شَجَرَةٌ، في لُغَة هُذَيْل.
و المُعْتَقي: الذي اذا لم يُنْبَطْ من قَعْر الرَّكِيَّة في الحَفْر اعْتَقى يَمْنَةً و يَسْرَةً. و كذلك يُشْتَقُّ في الكَلام فَيُعْتَقى فيه. و العَاقي: كذلك. و قَلَّما يُقال عَقَا يَعْقُو.
قعو:
القَعْوُ: البَكْرَةُ، و قيل: الخَشَبَتان عليهما المِحْوَرُ.
و رَجُلٌ قَعْوُ [١٢] الألْيَتَيْنِ: غَليظُهما، و قيل: اذا كانَ أرْسَحَ.
و أقْعى فَرَسَه: رَدَّه القَهْقَرى.
و الأقْعى من الأُنُوف: الذي دَقَّ و طالَ في السَّماء غير أنَّ أوَّلَه أشَدُّ ارْتِفاعاً ثمَّ ما يَليه الى آخِرِه. و الاسْمُ: القَعَا [١٣].
و القُعُوُّ و القَعْوُ: سِفَادُ البَعيرِ و الظَّلِيمِ.
قوع:
قَاعَ قَوْعاً: خَنَسَ و نَكَصَ.
و قاعَ الفَحْلُ: سَفِدَ، و منه قيل للذَّكَرِ من الأرانِب: قُوَاعٌ، لأنَّه سَفُوْدٌ.
[١١] زيادة من ك.
[١٢] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين و في القاموس، و قال في التاج: انها قَعُوٌّ كعَدُوّ.
[١٣] هكذا تكتب المعجمات هذه الكلمة، و لكنها في الأصلين «القَعَى».