المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٧١ - معن
و امْرَأَةٌ مَنِيْعَةٌ [٣٤] و مُتَمَنِّعَةٌ: عَفِيْفَةٌ.
و مَنَاعِ: في معنىٰ امْنَعْ.
معن:
المَعْن: الرَّجُلُ السَّرِيُّ. و النَّفْعُ. و النَّافِعُ أيضاً. و اليَسِيْرُ من الأمر.
و الجَذْبُ بالخُصْيَة. و المَعْروف، و منه الماعُوْنُ. و فُسِّرَ قَوْلُهم: «ما لَهُ سَعْنٌ و لا مَعْنٌ» [٣٥] بأنَّ السَّعْنَ الوَدَكُ و المَعْنَ المَعْروفُ. و قيل ما لَهُ سَعْنَةٌ و لا مَعْنَةٌ: أي ما له قَليلٌ و لا كثير، و قيل: [أي] [٣٦] ما له حاجَةٌ.
و أعْطَتِ النّاقَةُ ما عُوْنَها: أي سَيْرَها و طاعَتَها.
و الماعُوْنُ: العَطاء قَلَّ [٣٧] أمْ كَثُرَ، يُقال: أمْعَنَ لي به: أي أعْطاني. و ما لي عندَه ماعُوْنٌ: أي لا شَيْءَ لي عنده.
و ماعُوْنُ البِئْر: ماؤها.
و أمْعَنَ بالحَقِّ: أقَرَّ. و ذَهَبَ به أيضاً.
و مَعِنَ النَّبْتُ: رَوِيَ و بَلَغَ. و رَوْضَةٌ مَمْعُوْنَةٌ: أصَابَها المَطَرُ.
و مَعَنَ الوادي: سَالَ؛ مَعَناناً، و هو سَيْلٌ ضَعِيْفٌ.
و المُعْنَانُ: مجاري الماء، و الواحِدُ: مَعِيْنٌ.
و المَعِيْنُ أيضاً: الماءُ له مادَّةٌ.
و المَعِيْنُ و المَعْنُ [٣٨] جميعاً: الأدَمُ.
و المَعَانُ: المَنْزِلُ.
[٣٤] و في التهذيب المطبوع: منعة [كفرحة] و متمنعة، و يظهر من اللسان أن منعة تصحيف منيعة.
[٣٥] مرَّ المثل بنصيه- هذا و الآتي- في الجزء الأول من المحيط «سعن».
[٣٦] زيادة من ك.
[٣٧] في ك: قيل.
[٣٨] ضبطها في الأصل بفتح الميم و ضمها و كتب كلمة «معاً» فوق الميم اشارة الى جواز الوجهين.