المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٣٠ - حفش
و المُتَحَشِّفُ: المُتَيَبِّسُ؛ في
قَوْلِ أبان بنِ سَعيدٍ [٥٩] لعُثْمان: «ما لي أراكَ مُتَحَشِّفاً أسْبِلْ»
[٦٠]. و الحَشَفُ: ضَرْعُ النّاقَةِ إذا اسْتَشَنَّ.
و الحَشَفَةُ: شِبْهُ الكَذّانِ، و جَمْعُها: حَشَفٌ.
و الحُشَافَةُ: الماءُ القَليلُ.
و الحَشَفَةُ: أُصُوْلُ الزَّرْعِ تَبْقى بعد الحَصَادِ؛ في لُغَةِ أهْلِ اليَمَنِ.
فحش:
الفُحْشُ و الفَحْشَاءُ: اسْمُ [٦١] الفَاحِشَةِ. و أفْحَشَ الرَّجُلُ فُحْشاً، و فَحُشَ علينا.
حفش:
الحِفْشُ: ما كانَ من أسْفاطِ [٦٢] الآنِيَةِ كالقَوارِيْرِ و غيرِها، و الجَميعُ:
الأحْفَاشُ؛ و الحَفْشُ أيضاً.
و الحَفْشُ: الحَفْرُ في الأرض.
و حَفَشَ المَطَرُ المَسِيْلَ حَفْشاً: جَمَعَ الماءَ من كلِّ جانبٍ إلى مُسْتَنْقَعٍ واحِدٍ، و هي الحَوَافِشُ، و الواحِدَةُ: حافِشَةٌ.
[٥٩] في الأصل: أبان بن سعد، و في ك: أنا بن سعد، و التصويب من المصادر المذكورة في الحاشية الآتية.
[٦٠] ورد القول بهذا النص في غريب الحديث لابن قتيبة: ٢/ ٧٤ و الفائق: ١/ ٢٨٥ و اللسان و التاج.
[٦١] من كلمة (القليل) قبل سطرين إلى (اسم) هنا سقط من ك.
[٦٢] هكذا وردت الكلمة في الأصلين، و هي «اسقاط» بالقاف المثناة في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.