المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٩٧ - سحم
و الحُبْسَةُ في اللِّسان: عُقْلَةٌ تَمْنَعُ من البَيانِ.
و حَبَسْتُ الفَرَسَ [١٠٠] ١ بالمِحْبَسِ: و هي المِقْرَمَةُ.
الحاء و السين و الميم
حسم:
الحَسْمُ: أنْ تَحْسِمَ عِرْقاً فَتَكْوِيَه كَيْ لا يَسِيْلَ دَمُه.
و سُمِّيَ السَّيْفُ حُسَاماً لأنَّه يَحْسِمُ العَدُوَّ عمّا يُريد.
و الحُسامُ: الحَدُّ.
و الحُسُوْمُ: الشُّؤْمُ. و لَيالي الحُسُوْمِ: تَحْسِمُ الخَيْرَ عن أهلِها.
و لَيْلَةٌ حُسَامٌ: دائمةٌ، و جَمْعُها: حُسُوْمٌ، قال اللّٰه عزَّ و جلَّ: ثَمٰانِيَةَ أَيّٰامٍ حُسُوماً [١٠١] ١ أي تِبَاعاً، و قيل: هي الشَّديدةُ.
و حُسُمٌ و حاسِمٌ: من أسْمَاء مَوَاضِعَ بالبادِيَةِ.
و الحَيْسُمَانُ [١٠٢] ١: اسم رَجُلٍ من خُزَاعَةَ.
و المَحْسُوْمُ: الصَّغيرُ الجُثَّةِ من فَسَادِ الرِّضاع.
و فلانٌ حُسَمِيٌّ [١٠٣] ١: كثيرُ الشَّعَرِ. و لَسْتُ أحُقُّه.
سحم:
السُّحْمَةُ: سَوَادٌ كَلَوْنِ الغُرابِ الأسْحَمِ.
[١٠٠] هكذا وردت الكلمة في الأصلين، و لكنها (الفراش) في العين و التهذيب و المحكم و التكملة و العباب و اللسان و القاموس.
[١٠١] سورة الحاقة/ ٧.
[١٠٢] في ك: و الحسيمان.
[١٠٣] ضبطت الكلمة في الأصلين بكسر الحاء و سكون السين، و قد أثبتنا ما ورد في التكملة و نصَّ عليه في القاموس.