المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩٧ - حجر
و المِجْدَحُ: سِمَةٌ لها ثَلاثَةُ أطْرافٍ. جَدَحْتُ [٣١] البَعِيْرَ.
و زَجْرُ المَعَزِ: جِدِحْ.
الحاء و الجيم و الظاء
جحظ:
الجاحِظَتَانِ [٣٢]: حَدَقَتا العَيْنِ إِذا كانَتَا خارِجَتَيْنِ، رَجُلٌ جاحِظٌ، و قَوْمٌ جُحَّظٌ [٣٣].
و جَحَّظَ لي [٣٤] بِبَصَرِه: أي حَدَّدَه [٣٥].
الحاء و الجيم و الذال
مَذْحِجٌ:
أكَمَةٌ حَمْرَاءُ في اليَمَنِ. و به سُمِّيَتْ مَذْحِج.
الحاء و الجيم و الراء
حجر:
الحَجَرُ: مَعْروفٌ، يُجْمَعُ على الأحْجَارِ و الحِجَارِ [٣٦].
و رُمِيَ فلانٌ بِحَجَرِه: أي بِقِرْنٍ مِثْلِه.
و الحَجَرَانِ: الذَّهَبُ و الفِضَّةُ.
و الحِجْرُ: حَطِيْمُ مَكَّةَ؛ و هو المُدَارُ بالبَيْتِ كأنَّه حُجْرَةٌ.
[٣١] و في المقاييس و التكملة و القاموس: أجدحتُ البعير.
[٣٢] في الأصلين: «الجاحظان»، و قد أثبتنا ما ورد في الصحاح و اللسان و التاج. و في بعض المعجمات: «الجحاظان».
[٣٣] و نص على تشديد الحاء في التاج.
[٣٤] و في الأساس: جحَّظ إليَّ.
[٣٥] في ك: جَدَّده.
[٣٦] كلمة (و الحجار) سقطت من ك.