المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٩٥ - عشو
باب العين و الشين
(و. ا. ي)
عشو:
العُشُوُّ [١]: إتْيانُ نارٍ يُرْجى عندها خَيْرٌ.
و العاشِيَةُ: ما يأتي النّارَ لَيْلًا من الفَرَاشِ و غيرِه.
و العُشْوَةُ: الشُّعْلَةُ. و المُسْتَعْشِي: المُقْتَبِسُ. و اعْتَشَى به: اسْتَضَاءَ.
و يُقال للظُّلْمَةِ و الأمْرِ غير الرَّشِيْدِ: عُشْوَةٌ و عِشْوَةٌ و عَشْوَةٌ.
و عَشَّيْتَني [٢]: أوْطَأْتَني عِشْوَةً. و أعْشَيْنا: دَخَلْنا في الظُّلْمَة.
و العَشْوَاءُ: بَمنزِلةِ الظَّلْماء. و يُقال: هو في عَشْوَاءَ من أمْرِه.
و مَضى من اللَّيْلِ عَشْوَةٌ [٣]: أي ساعَةٌ من أوَّله إلى الرُّبْع.
و العِشْوُ: قَدحُ لَبَنٍ يُشْرَبُ ساعَةَ تَرُوْحُ [٤] الغَنَمُ أو بَعْدَه، و كأنَّه من العَشَا.
و أعْشَيْتُه: أعْطَيْتَه. و سَقَيْتَه، جَميعاً.
و عَشَّيْتُ عن الشَّيْءِ و ضَحَّيْتُ [٥] عنه: رَفَقْتَ به.
و عَشَوْتُ عنه: صَدَرْتَ عنه.
[١] ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح العين، و ما أثبتناه من المعجمات.
[٢] في ك: و تعشيتني.
[٣] و في المحكم: «لا تقول: مضت عَشْوَة».
[٤] في الأصل: يروح، و ما أثبتناه من ك و القاموس.
[٥] و نص على تشديد هذين الفعلين في القاموس.