المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٤٣ - مع التاء
[باب العين و] الصاد
[مع الدال]:
* المُصْمَعِدُّ: الذّاهِبُ المُنْطَلِقُ.
* الدُّعْمُوْصُ: دُوَيْبَّةٌ في الماء. و الرَّجُلُ الدَّخّالُ في الأُمور.
و في المثل [١]: «أهْدى من دُعَيْمِصِ الرَّمْلِ» و هو رَجُلٌ [٢]. و هو دُعَيْمِيْصُ هذا الأمْرِ: أي عالِمٌ به.
[مع التاء]:
* الصَّعْتَرِيُّ [٣]: الشَّاطِرُ، بِلُغَةِ أهلِ العِراق.
و الصَّعْتَرُ من البُقُوْلِ: مَعْروفٌ. و صَعْتَرَ النَّحْلُ: رَعَى الصَّعْتَرَ.
و الصَّعَاتِرُ: الشِّدَادُ الصِّعَابُ، الواحِدَةُ: صَعْتَرٌ.
و هو يُصَعْتِرُه: أي يُزَيِّنُه.
* رَجُلٌ مُصَعْتَلُ الرَّأْسِ: أي مُسْتَطِيْلُه.
* رَجُلٌ مُصَنْتَعُ [٤] الرَّأْسِ: مُسْتَطيلُه صُلْبُه.
و حِمَارٌ صُنْتُعٌ: شَديدُ الرَّأْسِ ناتِىءُ الجَبِينَيْنِ عَرِيْضُ الجَبْهَةِ، و ظَلِيْمٌ صُنْتُعٌ.
[١] أشير الى المثل في المعجمات و ورد بالنص في مجمع الأمثال: ٢/ ٣٧٢ و التاج.
[٢] «و هو رجل» لم ترد في ك.
[٣] في ك: الصعطري.
[٤] وردت هذه الكلمة و سابقتها في السَّطر الذي قبلها بالسين في ك، و هو من الأوهام.