المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٧ - ربع
و بَعَرَ بَعْراً: يُقال للإِبِل و لكُلِّ ذي ظِلْفٍ ما خَلا البَقَرَ الأهْليَّ فإنه يَخْثي. و يُقال:
بَعَرَ الأرانِبُ أيضاً.
و المِبْعَارُ: الشّاةُ أو الناقَةُ تُبَاعَرُ إلى حالِبِها [٩٢]، و هو البِعَارُ؛ لأنَّه عَيْبٌ.
و المَبْعَرُ: حَيْثُ البَعْرُ، و بَعَّرْتُه و أبْعَرْتُه: نَثَلْتَ ما فيه من البَعْرِ؛ و الجَميعُ:
المَباعِرُ.
ربع:
رَبَعَ بالمَكانِ: أقَامَ به، رَبْعاً.
و رَبَعْتُهم رَبْعاً: كانوا ثلاثة فَصِرْنا أرْبَعَةً.
و ربَعْتُ الجَيْشَ رَبْعاً و مِرْباعاً و رِبْعَةً: أخَذْتَ رُبْعَ الغَنيمَةِ منهم، و جَمْعُ الرِّبْعَةِ: الرِّبَعُ، و لم يأتِ على وَزْن المِرْباع في تَجْزئة الشيء غيرُ المِعْشار.
و الأرْباعُ: جَمْعُ الرُّبْعِ من الغَنيمة. و اسْمُ مَوْضِعٍ.
و المِرْبَعُ: الذي يأخُذُ المِرْباعَ.
و رُبِعَ و أُرْبعَ: حُمَّ رِبْعاً. و قد يُقال: رَبَعَتْ عليه الحُمّىٰ و أرْبَعَتْ، و هي حُمّىً رِبْعٌ [٩٣].
و هُمُ اليَوْمَ رَبْعٌ: أي كَثُروا [٩٤]. و أكْثَرَ اللَّهُ رَبْعَكَ: أي أهْلَ بَيْتِك.
و الجَميعُ: رُبُوعٌ.
و الرَّبْعُ: الدّارُ بِعَيْنها. و تُجْمَعُ على الرُّبُوْع أيضاً.
و حَمَلَ حَمَالةً كَسَرَ فيها رِبَاعَه: اي باعَ مَنَازِلَه.
[٩٢] كذا في الأصلين، و في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس: تباعر [بالبناء للمعلوم] حالبها.
[٩٣] و في المحكم و اللسان أضيفت الحمى الى ربع.
[٩٤] في ك: أي كثر.