المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٤٥ - مع الراء
* العِرْصَافُ: العَقَبُ المُسْتَطيلُ في المَتْنَيْنِ و الجَنْبَيْنِ.
و عَرْصَفْتُ الشَّيْءَ: جَذَبْتَه من شَيْءٍ فَشَقَقْتَه مُسْتَطيلًا.
و العَرَاصِيْفُ: أرْبَعَةُ أوْتادٍ يُجْمَعْنَ بين رُؤوسِ أحْنَاءِ [١٢] الرِّحَالِ في رَأْسِ كلِّ حِنْوٍ وَدّانِ مَشْدودانِ بِجُلُودِ الابلِ.
و عَرَاصِيْفُ القَتَبِ: عَصَافِيرُه التي وَصَفْناها.
و عَرَاصِيْفُ سَنَامِ البَعيرِ: أَطْرافُ سَنَاسِنِ ظَهْرِه، واحِدُها: عُرْصُوفٌ.
و عَرَاصِيفُ الخُرْطُوْم: عِظَامٌ تَتَثَنّى في الخَيْشُوم.
و العُرْصُوْفانِ: عَمُودَانِ [١٣] أُدْخِلا في دُجْرَي الفَدّانِ يَتَفَرَّقانِ.
* الصَّعْبَرُ: شَجَرٌ بمنزلة السِّدْرِ.
* التَّبَعْرُصُ: أنْ يَتَحَرَّكَ الانسانُ تَحْتَك. و الحَيَّةُ تَبَعْرَصُ، و مِثْلُه تَبَرْعَصُ؛ مَقْلوبٌ.
* الصَّمْعَرِيُّ: اللَّئيمُ. و هو أيضاً: الذي لا يَعْمَلُ فيه رُقْيَةٌ و لا سِحْرٌ.
و الصَّمْعَرِيَّةُ من الحَيّاتِ: الخَبيثَةُ.
و الصَّمْعَرَةُ: فَرْوَةُ الرَّأْسِ.
و يُقال لكلِّ [شَيْءٍ] [١٤] شَديدٍ: صَمْعَرٌ.
و الصَّمْعَرَةُ: ما غَلُظَ من الأرْضِ في سَهْلٍ كانَ أو في حَزْنٍ.
* الصُّعْمُورُ و الصَّعَامِيْرُ: دِلَاءُ المَنْجَنُوْنِ، و كذلك العُصْمُوْرُ و العَصَامِيْرُ.
* العِرْصَمُّ [١٥]: الرَّجُلُ القَوِيُّ الشَّديدُ البَضْعَةِ. و قيل: الضَّئيلُ
[١٢] «أحناء» لم ترد في ك.
[١٣] في ك: عسودان، و في التكملة و القاموس: عُودان.
[١٤] زيادة من ك.
[١٥] وردت هذه المادة في القاموس بالضاد المعجمة فقط.