المحيط في اللغة

الجزء الثاني

تتمة حرف العين

تتمة باب الثلاثي الصحيح

العين و الثاء

العين و الثاء و الراء

العين و الثاء و اللام

العين و الثاء و النون

العين و الثاء و الفاء

العين و الثاء و الباء

العين و الثاء و الميم

العين و الراء

العين و الراء و اللام

العين و الراء و النون

العين و الراء و الفاء

العين و الراء و الباء

العين و الراء و الميم

العين و اللام

العين و اللام و النون

العين و اللام و الفاء

العين و اللام و الباء

العين و اللام و الميم

العين و النون

العين و النون و الفاء

العين و النون و الباء

العين و النون و الميم

العين و الفاء

العين و الفاء و الميم

العين و الباء

العين و الباء و الميم

بابُ الثُّلاثيِّ المُعْتَلِّ

بابُ العين و الهاء

باب العين و الخاء

باب العين و القاف

باب العين و الكاف

باب العين و الجيم

باب العين و الشين

باب العين و الضاد

باب العين و الصاد

باب العين و السين

عسو و عسى

باب العين و الزاي

عزو و عزى

باب العين و الطاء

عيط عوط

باب العين و الدال

باب العين و التاء

باب العين و الظاء

باب العين و الذال

باب العين و الثاء

عثو و عثى

باب العين و الراء

باب العين و اللام

ولع و ألع

علو على

باب العين و النون

عنو عنىٰ

باب العين و الفاء

فوع و فيع

عفو عفى

باب العين و الباء

بعو بعى

عبو عبى

باب العين و الميم

باب اللَّفيف

عاو عاى

بابُ الرُّباعيّ

باب العين و الهاء

مع الخاء

مع القاف

مع الجيم

مع الصاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع الراء

مع اللام

مع النون

مع الفاء

مع الباء

باب العين و الخاء

باب العين و القاف

مع الجيم

مع الشين

مع الضاد

مع الصاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع الذال

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الكاف

مع الجيم

مع الشين

مع الضاد

مع الصاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع التاء

مع الظاء

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الجيم

مع الشين

مع الضاد

مع الصاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع الظاء

مع الذال

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الشين

مع الصاد

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع الذال

مع الراء

مع اللام

مع النون

مع الباء

باب العين و الضاد

مع السين

مع الزاي

مع الطاء

مع الدال

مع اللام

باب العين و الصاد

مع الدال

مع التاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و السين

مع الطاء

مع الدال

مع التاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الزاي

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الطاء

مع الدال

مع الذال

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و الدال

مع الثاء

مع الراء

مع اللام

مع النون

باب العين و التاء

مع الراء

مع اللام

باب العين و الظاء

باب العين و الذال

باب العين و الثاء

باب العين و الراء

باب العين و اللام

باب الخُمَاسِيِّ

حَرْفُ الحاء

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائيّ

الحاءُ و القاف

الحاء و الكاف

الحاء و الجيم

الحاء و الشين

الحاء و الضاد

الحاء و الصاد

الحاء و السين

الحاء و الزاي

الحاء و الطاء

الحاء و الدال

الحاء و التاء

الحاء و الظاء

الحاء و الذال

الحاء و الثاء

الحاء و الراء

الحاء و اللام

الحاء و النون

الحاء و الفاء

الحاء و الباء

الحاء و الميم

الثُّلاثيُّ الصَّحيح

الحاء و الهاء

الحاء و القاف

الحاء و القاف و الشِّين

الحاء و القاف و الصاد

الحاء و القاف و السين

الحاء و القاف و الزاي

الحاء و القاف و الطاء

الحاء و القاف و الدال

الحاء و القاف و الذال

الحاء و القاف و الراء

الحاء و القاف و اللام

الحاء و القاف و النون

الحاء و القاف و الفاء

الحاء و القاف و الباء

الحاء و القاف و الميم

باب الحاء و الكاف

الحاء و الكاف و الشين

الحاء و الكاف و الضاد

الحاء و الكاف و الصاد

الحاء و الكاف و السين

الحاء و الكاف و الزاي

الحاء و الكاف و الطاء

الحاء و الكاف و الدال

الحاء و الكاف و التاء

الحاء و الكاف و الثاء

الحاء و الكاف و الراء

الحاء و الكاف و اللام

الحاء و الكاف و النون

الحاء و الكاف و الفاء

الحاء و الكاف و الباء

الحاء و الكاف و الميم

باب الحاء و الجيم

الحاء و الجيم و الشين

الحاء و الجيم و الضاد

الحاء و الجيم و السين

الحاء و الجيم و الزاي

الحاء و الجيم و الطاء

الحاء و الجيم و الدال

الحاء و الجيم و الظاء

الحاء و الجيم و الذال

مَذْحِجٌ

الحاء و الجيم و الراء

الحاء و الجيم و اللام

الحاء و الجيم و النون

الحاء و الجيم و الفاء

الحاء و الجيم و الباء

الحاء و الجيم و الميم

باب الحاء و الشين

الحاء و الشين و الصاد

الحاء و الشين و الزاي

الحاء و الشين و الطاء

الحاء و الشين و الدال

الحاء و الشين و التاء

الحاء و الشين و الذال

الحاء و الشين و الثاء

الحاء و الشين و الراء

الحاء و الشين و اللام

الحاء و الشين و النون

الحاء و الشين و الفاء

الحاء و الشين و الباء

الحاء و الشين و الميم

باب الحاء و الضاد

الحاء و الضاد و الدال

الحاء و الضاد و الظاء

إلّا قَوْلَهم حُضَظٌ لُغةٌ في الحُضَضِ للدَّواءِ المَعْرُوفِ

الحاء و الضاد و الراء

الحاء و الضاد و اللام

الحاء و الضاد و النون

الحاء و الضاد و الفاء

الحاء و الضاد و الباء

الحاء و الضاد و الميم

باب الحاء و الصاد

الحاء و الصاد و الدال

الحاء و الصاد و الراء

الحاء و الصاد و اللام

الحاء و الصاد و النون

الحاء و الصاد و الفاء

الحاء و الصاد و الباء

الحاء و الصاد و الميم

باب الحاء و السين

الحاء و السين و الطاء

الحاء و السين و الدال

الحاء و السين و التاء

الحاء و السين و الراء

الحاء و السين و اللام

الحاء و السين و النون

الحاء و السين و الفاء

الحاء و السين و الباء

الحاء و السين و الميم

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٦٣ - فصح

حصف:

الحَصَفُ: بَثْرٌ صِغارٌ يُقَيِّحُ و لا يَعْظُم [٣٨]، حَصِفَ جِلْدُه حَصَفاً.

و الحَصَافَةُ: رَكانَةُ العَقْلِ، رَجُلٌ حَصِيْفٌ و حَصِفٌ.

و ثَوْبٌ مُحْصَفٌ: مُحْكَمُ النَّسْجِ.

و أحْصَفَ الفَرَسُ: عَدا عَدْواً شَديداً.

فصح:

الفِصْحُ: فِطْرُ [٣٩] النَّصَارىٰ. و أفْصَحَ النَّصَارىٰ: جاءَ فِصْحُهُم.

و المُفْصِحُ [٤٠]: حيثُ يُفْصِحُونَ فيه: أي يَنْوِزُوْنَ [٤١].

و المُفَصِّحُ من اللَّبَنِ: إِذا ذَهَبَ عنه اللِّبَأُ و كَثُرَ مَحْضُه، فَصَّحَ اللَّبَنُ تَفْصِيْحاً، و أفْصَحَ اللَّبَنُ، و قال النَّضْرُ: فَصَحَ [٤٢] اللَّبَنُ و لا يُقال [٤٣] أفْصَحَ.

و رَجُلٌ فَصِيْحٌ، فَصُحَ فَصَاحَةً، و أفْصَحَ الكَلامَ و القَوْلَ. و الفَصْحُ: الفَصِيْحُ، ما أبْيَنَ فَصْحَه: أي فَصَاحَتَه.

و يَوْمٌ فَصْحٌ [٤٤] و مُفْصِحٌ: الذي لا قُرَّ فيه و لا غَيْمَ. و يُقال: انْتَظِرْ‌

[٣٨] في الأصلين: و لا تعظم، و السياق يقتضي ما أثبتنا.

[٣٩] في ك: قطر.

[٤٠] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و في الأساس بفتح الميم و الصاد؛ و هو الألصق بالقياس.

[٤١] كذا في الأصلين، و لعلها مشتقة من النيروز و تكون- إذن-: يُنَيْرزون، و قال في التاج بعد ذكر فطر النصارى: «أي عيدهم و هو نوروزهم و مُعَيَّدهم».

[٤٢] هكذا ضبط الفعل في الأصلين، و لكنه في المعجمات بضم الصاد.

[٤٣] كذا في الأصل، و في ك: «و يقال» بلا «لا» النافية، و ربما كان هو الأصح لاتفاق المعجمات على صحة الفعل (أفْصَحَ).

[٤٤] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و لها وَجْه مقبول، و لكنها بكسر الفاء في المعجمات و نص على الكسر في التكملة و القاموس.