المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٠٥ - حد
و رَجُلٌ حَطَوْطَىٰ: أي نَزِقٌ. و حِطِّيْطىٰ: من الحَطِّ.
و أتانا بِطَعامٍ فَحَطَطْنا فيه- مُخَفَّفٌ و مُشَدَّدٌ-: أي أكَلْنا.
و انْحَطَّ الشَّيْءُ و حَطْحَطَ: بمعنىً.
طح:
الطَّحُّ: أنْ يَضَعَ عَقِبَه على شَيْءٍ يُسَحِّجُه [١١٠] ١ بها.
و المِطَحَّةُ من الشّاةِ: مُؤخَّرُ ظِلْفِها.
و الطَّحْطَحَةُ: التَّفَرُّقُ و إهْلاكُ الشَّيْءِ [١١١] ١.
و أتانا و ما عليه طِحْطِحَةٌ: أي خِرْقَةٌ.
و الطَّحْطَاحُ: من أسْماء الأسَد.
و طَحَّ الشَّيْءُ فانْطَحَّ: أي بَسَطَه فانْبَسَطَ.
و الطَّحْطَحُ من الأرْضِ: بمنزلةِ الصَّحْصَح.
و ما على رَأْسِه طِحْطِحَةٌ: أي شَعرةٌ.
الحاء و الدال
حد:
فَصْلُ ما بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدُّهُما.
و فُلانٌ حَدِيْدي في الضَّيْعَةِ: أي ضَيْعَتُه تُحَادُّ ضَيْعَتي.
و حَدُّ كُلِّ شَيْءٍ: طَرَفُ شَبَاتِه.
و حَدَّ السَّيْفُ و احْتَدَّ.
و اسْتَحَدَّ الرَّجُلُ و احْتَدَّ؛ فهو حَدِيْدٌ، و [هم] [١١٢] ١ أحِدّاءُ.
[١١٠] في الأصل: يشجِّجه، و ما أثبتناه من ك و المعجمات.
[١١١] هكذا وردت الجملة في الأصل، و في ك: و الطحطحة: تفرق الشيء إهلاكاً.
[١١٢] زيادة من ك.