المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٦٧ - صحب
و حَصَبَ في الأرْضِ: ذَهَبَ فيها.
و تَحَصَّبَ الحَمَامُ: خَرَجَ إِلى الصَّحَاري لِطَلَبِ الحَبِّ.
و الحَصَبِصُ [٥٦]: حَصىً صِغَارٌ.
صحب:
الصَّحْبُ: جَمَاعَةُ الصّاحِبِ، و الأصْحَابُ: جَمَاعَةُ الصَّحْبِ، و يُجْمَعُ أيضاً بالصُّحْبَان و الصُّحْبَةِ و الصِّحَابِ. و أحْسَنَ اللّٰهُ صَحَابَتَكَ. و تقولُ عند التَّوْدِيعِ:
مُعَاناً مُصَاحَباً.
و أصْحَبَ الرَّجُلُ: إِذا كانَ ذا [٥٧] صاحِبٍ. و أصْحَبَ- أيضاً-: تَبعَ و انْقَادَ.
و كذلك إِذا بَلَغَ ابْنُه مَبْلَغَ الرِّجَالِ.
و كُلُّ شَيْءٍ لأَمَ شَيْئاً فقد اسْتَصْحَبَه.
و أصْحَبَ فلانٌ فلاناً: أي غَلَبَه؛ فأصْحَبَه، يَعْني: اسْتَتْبَعَه فَتَبِعَه.
و الإِصْحَابُ: أنْ يُدْبَغَ الجِلْدُ و يَبْقىٰ عليه شَيْءٌ من صُوْفٍ أو وَبَرٍ، يُقال:
أدِيْمٌ مُصْحَبٌ [٥٨].
و عُوْدٌ مُصْحَبٌ [٥٩]: عليه لِحَاؤه.
و ماءٌ مُصْحَبٌ [٦٠]: مُطَحْلَبٌ؛ في شِعْرِ كُثَيِّرٍ [٦١]. و الإِصْحِيْبُ [٦٢] نَحْوُه.
[٥٦] كذا في الأصلين، و لم نجد الكلمة في المعجمات.
[٥٧] كلمة (ذا) سقطت من ك.
[٥٨] و نصَّ على فتح الحاء في الأساس و القاموس.
[٥٩] و نصَّ على فتح الحاء في التاج.
[٦٠] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و لكنها في مطبوع التهذيب و اللسان و القاموس بكسر الحاء.
[٦١] قال كثير في ديوانه- صنعة الدكتور إحسان عباس-: ٣٥١: «شرائج معطوف من القضب مصحب» و هو يعني بذلك العود الذي عليه لحاؤه.
[٦٢] كذا في الأصل، و في ك: و إلَّا صحيت، و لم نجد الكلمة في المعجمات.