المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٦ - علب
[و حَكى] [٢٧] الخارْزَنجِيُّ: ذَهَبَ ضَبْعاً لَبْعاً: أي باطِلًا.
علب:
عَلِبَ النَّبْتُ و غيرُه عَلَباً؛ فهو عَلِبٌ؛ و اسْتَعْلَبَ: جَسَأَ. و اسْتَعْلَبْتُه:
وَجَدْتَه جاسِئاً.
و العَلِبُ [٢٨]: الضَّخْمُ المُسِنُّ.
و عَلِبَ البَعيرُ عَلَباً؛ فهو أعْلَبُ: لِدَاءٍ يأخُذُ في جانِبَي العُنُق فَتَرِمُ منه.
و العَلَبُ: النَّخلُ، و الواحِدَة عَلَبَةٌ [٤٠/ ب]. و يُقال لِثَمرِها- و يكونُ رَديئاً يابساً-: العَلَبَةُ و العَلَبُ أيضاً.
و العَلَبَةُ من الابل: الكَثيرةُ [٢٩] العَصَب الصُّلْبَةُ.
و جاء بإبِلٍ و غَنَمٍ عَلَبٍ، و الواحدةُ عَلَبَةٌ و هي التي لا طِرْقَ بها و لا وَلَدَ و لا لَبَن.
و العَلَبُ أيضاً: المَسَانُّ من الابل، و الواحدة: عَلَبَةٌ.
و العَلَبَةُ: الدِّبْرَةُ اليابِسة من الأرض، و هي العِلْبَاءُ [٣٠] من الأرض.
و العِلْبُ: اليابِسُ من الأرض لا يُنْبِتُ شَيْئاً، و جَمْعُه: عُلُوْبٌ.
و العُلُوْبُ: مَنَابِت السِّدْر، الواحِدُ: عِلْبٌ.
و عُلْبُوبَةُ كلِّ شَيْءٍ: خِيَارُه.
و مَالٌ عُلْبُوبٌ: كَثير.
و العُلْبَةُ: كالقَدَح الضَّخْم يُحْلَبُ فيها.
[٢٧] زيادة يستدعيها السياق.
[٢٨] هذا هو الضبط المشهور للكلمة، و قد تضبط بضم فسكون.
[٢٩] في ك: الكبيرة.
[٣٠] كذا ضبطت الكلمة في الأصل، و بفتح العين في ك، و لم نجدها في المعجمات، و لعلَّها «العلياء».