المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٦٠ - حصن
و الْتَحَصَ خُرْتُ المِسَلَّةِ: انْسَدَّ.
و اللَّحِيْصُ: الضَّيِّقُ.
و إذا تَغَضَّنَ أعْلى العَيْنِ من الجَفْنِ و كَثُرَ فذلك: اللَّحَصُ. و هو غَيْرُ اللَّخَصِ- بالخاءِ-.
و اللَّحَصَانُ: العَدْوُ و السُّرْعَةُ.
و المَلْحَصُ: المَرْجِعُ.
الحاء و الصاد و النون
حصن:
الحِصْنُ: كلُّ مَوْضِعٍ حَصِيْنٍ، حَصُنَ يَحْصُنُ حَصَانَةً، و أحْصَنَه أهْلُه.
و الدِّرْعُ الحَصِيْنَةُ: المُحْكَمَةُ.
و الحِصَانُ: الفَرَسُ الفَحْلُ، و قد تَحَصَّنَ، و الجَميعُ: الحُصُنُ.
و امْرَأَةٌ حَصَانُ الفَرْجِ؛ بَيِّنَةُ الحَصْنِ و الحُصْنِ و الحَصَانَةِ، و هي تَحْصُنُ:
إذا عَفَّتْ. و أحْصَنَ الرَّجُلُ فهو مُحْصَنٌ- مِثْلُ- أسْهَبَ فهو مُسْهَبٌ-.
و المُحْصَنَةُ: التي أحْصَنَها زَوْجُها. و المُحْصِنَةُ: أحْصَنَتْ فَرْجَها. و الحَوَاصِنُ:
جَمَاعَةُ حاصِنٍ.
و المُحْصَنُ [٣٢] من الرِّجال: المُتَزَوِّجُ. و هو أيضاً: الشَّيءُ المُدَّخَرُ، أُحْصِنَ، أُدُّخِرَ؛ من قَوْلِه عَزَّ ذِكْرُه: إِلّٰا قَلِيلًا مِمّٰا تُحْصِنُونَ [٣٣].
و المِحْصَنُ: المِكْتَلُ و الزَّبِيْل.
و الحَصَانِيّاتُ: ضَرْبٌ من الطَّيْرِ.
[٣٢] ضبطت الكلمة في الأصلين بكسر الصاد، و قد أثبتنا ما نص عليه في الصحاح و اللسان و القاموس. و إذا جاز كسر الصاد في معنى المتزوج فإنه غير جائز في الشيء المدَّخر قطعاً.
[٣٣] سورة يوسف/ ٤٨.