المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٥٠ - حقل
قحر:
القَحْرُ: المُسِنُّ و فيه بَقِيَّةٌ.
و يُقال للشَّرُوْبِ القَصِيْرِ: قُحَارِيَةٌ.
و ما أشَدَّ قُحَارِيَتَه: أي غَضَبَه و خُصُوْمَتَه.
و شَيْخٌ إنْقَحْرٌ: مُسِنٌّ.
الحاء و القاف و اللام
حقل:
الحَقْلُ: الزَّرْعُ إِذا تَشَعَّبَ وَرَقُه من قَبْلِ أنْ تَغْلُظَ سُوْقُه. أحْقَلَتِ الأرْضُ.
و أحْقَلَ الزَّرْعُ.
و المُحَاقَلَةُ: بَيْعُ الزَّرْعِ قَبْل بُدُوِّ صَلَاحِه؛ و نُهِيَ عنها [٩٩]. و المُحَاقِل:
المُزَارِعُ.
و الحَقِيْلَةُ: ماءُ الرُّطْبِ في الأمْعَاءِ.
و الحَقْلَةُ [١٠٠] ١: حُسَافَةُ التَّمْرِ [و] [١٠١] ١ ما بَقِيَ من نُفَاياتِه.
و الحَوْقَلُ: الشَّيْخُ إِذا فَتَرَ عن النِّكاح.
و الحَوْقَلَةُ: سُرْعَةُ المَشْي. و هو- أيضاً-: الغُرْمُوْلُ اللَّيِّنُ [١٠٢] ١، و القارُوْرَةُ الطَّويلةُ العُنُقِ [١٠٣] ١ تكونُ مَعَ السَّقّائين.
و حَقِيْلٌ: جَبَلٌ، و يُقال: مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ. و مَتْنٌ من الأرْضِ لا يَبْلُغُ أنْ
[٩٩] ورد النهي- نصاً أو إشارة- في غريب أبي عبيد: ١/ ٢٢٩ و التهذيب و المقاييس و الصحاح و الفائق: ١/ ٢٩٨، و اللسان و التاج.
[١٠٠] هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، و بكسر الحاء في التهذيب و التكملة و القاموس.
[١٠١] زيادة من التهذيب و التكملة و اللسان و التاج.
[١٠٢] في التهذيب: «الحوقلة بالقاف بهذا المعنى خطأ»، «و الصواب الحوفلة بالفاء».
[١٠٣] و في المقاييس: «أما قولهم للقارورة حوقلة، فالأصل الحوجلة، و لعل الجيم أبدلتْ قافاً».