المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١١٤ - وسع
و السِّيَاعُ- بالكَسْر-: الخَشَبَةُ يُسَيَّعُ بها: أي يُطَيَّنُ، و هو كالمِسْيَع [١٣].
و يُقال في زَجْرِ العَنَاقِ: سَعْ سَعْ، و قد سَعْسَعْتُ بها.
عيس:
العَيْسَاءُ: الأنثى من الجَرَاد، و قد تعَيَّسَتْ، كأنَّها بَيَاضٌ في سَوَادٍ.
و عَاسَ الفَحْلُ النّاقَةَ: ضَرَبَها. و العَيْسُ: ماءُ الفَحْل.
و العَيَسُ و العِيَسَةُ [١٤]: بَيَاضٌ في ظُلْمَةٍ خَفِيَّةٍ، و العَرَبُ تَجْعَلُه في الإِبِلِ العِرَابِ خاصَّةً.
يسع:
اليَسَعُ: اسْمُ نَبِيٍّ.
وسع:
وَسُعَ الشَّيْءُ سَعَةً و وَسَاعَةً [١٥]، فهو وَسَاعٌ. و سَيْرٌ وَسِيْعٌ و وَسَاعٌ.
و أوْسَعَ: صارَ ذا سَعَةٍ في المال.
و أوْسَعْتَ فَابْنِ: أي وَجَدْتَ مَكاناً واسِعاً.
و اسْتَوْسَعَ: صارَ ذا سَعَةٍ في عَيْشِه.
و اتَّسَعَ الشَّيْءُ و اسْتَوْسَعَ: واحِدٌ.
و لا أسَعُه: أي لا أُطيقُه، من الوُسْع.
و لا يَسَعُكَ: لَسْتَ منه في سَعَةٍ.
و وَسِيْعٌ: اسْمُ ماءٍ يُقال له و لآخَرَ يُسَمّى دُحْرُضاً: الدُّحْرُضانِ.
[١٣] هكذا وردت الكلمة في الأصلين، و هي في المعجمات: المِسْيَعَة.
[١٤] هكذا ضبطت الكلمتان في الأصلين، و الأولى في مطبوع التهذيب و المقاييس بالتحريك كالأصل، و في مطبوع المحكم و القاموس بالكسر، و في اللسان بكسر ففتح. أما الثانية ففي الجميع بكسر فسكون ففتح.
[١٥] في ك: سعة و ساعة.