العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٣٦ - و أمّا علم المواعظ و الحكم

من رفع شيئا لغير وجه اللّه وضع، و من عرف عظمة اللّه صغر ما دونه في عينه.

ليس الجمال كلّه بالمال و الولد، و لكنّه بالحلم و التقوى.

يجد الساكت بسكوته ما لا يجد المتكلّم بكلامه.

لا تفرح بما ألفيته و لا تحزن على ما حرمته، فإنّك لا تعلم في أيّهما صلاحك؟

ربّ حاجة كان قضاؤها منعها، و ربّ حاجة كان منعها في نجحها.

الخائن أخون لنفسه منه لغيره.

أسباب يوم القيامة هي أعمال الخير، أهنأ ما في الدنيا ليس للدنيا و أوخم ما فيها ما لها.

لا يكن غمّك بالرزق في الدنيا فليس ذاك إليك، و ليكن غمّك بالرزق في الآخرة فإنّ ذلك عليك.

الفقر اثنان: أحدهما العدم و الحاجة، و الآخر الحرص و الفاقة.

الشكر على النعمة في وقتها و تركه عند زوالها ممّا يبغض الدين.

الذنب مع الندم عليه/ ٢٥٠/ أحمد من العجب بعمل البرّ.

زن أعمالك كما تزن أحوالك، كما لا ينبغي لك أن تغترّ بالمال، كذلك لا ينبغي لك أن تغترّ بالعمل؟ إذا عملت للدنيا فتمكّث فيه و إذا عملت (بادرت «خ ل») للآخرة فبادر بما تعمل.

كلّ ما كان لذات اللّه من الأعمال ثقل أوّله و خفّ آخره.

أنت على ردّ ما لم تقله أقدر منك على ردّ ما قلته، اللّسان سهم يخطئ و يصيب.

أبعد الناس من ربّه من لا يخافه عند قربه، و أهونهم على اللّه من يتهاون بأمره، و أحمقهم من يعلن إلى اللّه ما يستره من عباده، و أعينهم من باعه تعالى ذكره بما سواه؟

أرأس الناس من يرأس على نفسه، أسخى الناس من يسخو على نفسه، أرفع الناس من يتواضع بنفسه، أقوى الناس من قوي على نفسه، أعجز الناس من عجز عن نفسه، أنصف الناس من أنصفهم من نفسه.