العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ١٣٠ - أمّا الخلق و الطينة
أخبرنا محمّد بن عبد اللّه الحافظ قال: حدثنا إسحاق بن محمّد بن علي بن خالد الهاشمي بالكوفة قال: حدثنا أحمد بن زكريّا بن طهمان قال: حدثنا محمّد بن خالد الهاشمي قال: حدثنا الحسن بن إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة، عن أبيه، عن زياد بن المنذر، عن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جدّه قال:
الخوارزمي في الفصل: ١٤ من كتابه «مناقب علي (عليه السّلام)» ص ٨٨.
و رواه أيضا في آخر الفصل الرابع من كتابه مقتل الحسين (عليه السّلام): ج ١ ص ٥٠ ط ١.
و قريبا منه ورد عن غير واحد من أكابر الصحابة فرواه ابن المغازلي بسنده عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري و أبي ذر الغفاري في الحديث ١٣٢- ١٣١ من كتابه «مناقب علي (عليه السّلام)» ص ٧٩ و ٨٨.
و رواه أيضا بسنده عن أبي ذرّ، السيوطي في «اللالى المصنوعة»: ج ١ ص ١٦٦ ط القديم.
و قد رواه كلّ من أحمد بن حنبل و ابن المغازلي و ابن عساكر، عن سلمان الفارسي، كما في الحديث ١٣٠ من مناقب علي (عليه السّلام) من مناقبه ص ٨٧ ط ١.
و كما في الحديث ١٨٦ من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السّلام) من تاريخ دمشق: ج ١ ص ١٥١ ط ٢.
و رواه أيضا أحمد بن حنبل في الحديث ٢٥١ من فضائل أمير المؤمنين (عليه السّلام) من كتاب الفضائل ص ١٧٨ ط قم قال:
حدّثنا الحسن قال: حدّثنا أحمد بن المقدام العجلي قال: حدّثنا الفضيل بن عياض قال:
حدّثنا ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن زاذان، عن سلمان قال:
سمعت حبيبي رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) يقول: «كنت أنا و عليّ نورا بين يدي اللّه عزّ و جلّ قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام فلمّا خلق اللّه آدم قسّم ذلك النور جزءين فجزء أنا و جزء علي».
و للحديث مصادر يجدها الطالب في تعليق السيّد الطباطبائي دام عزّه على الحديث المذكور في فضائل أمير المؤمنين (عليه السّلام) من كتاب الفضائل ص ١٧٨ ط قم.
و أيضا يجد الباحث للحديث مصادر و أسانيد في الحديث ١٨٦- ١٨٥ و تعليقاتهما من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السّلام) من تاريخ دمشق: ج ١ ص ١٥٣- ١٥١ ط ٢.