العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ١٨٥ - و أمّا علم القضاء
علي رضي اللّه تعالى عنه لاثنين [منهم]: أ تطيبان لذا؟ فقالا: لا. فأقبل على الآخرين فقال:
أ تطيبان نفسا لذا؟ فقالا: لا. قال: أنتم شركاء متشاكسون [و] إنّي مقرع بينكم قرع؟ أغرمته ثلثي الديه و ألزمته الولد.
قال: فذكر ذلك للنبي (صلى اللّه عليه و سلم) فقال: لا أعلم إلّا ما قال عليّ رضي اللّه تعالى عنه.
[و] حدّثنا سريج بن النعمان، حدّثنا هشيم، أنبأنا الأجلح، عن الشعبي، عن أبي الخليل:
عن زيد بن أرقم، أنّ عليّا رضي اللّه تعالى عنه أتي في ثلاثة نفر- إذ كان باليمن- اشتركوا في ولد، فأقرع بينهم فضمّن الّذي أصابته القرعة ثلثي الدية و جعل الولد له.
قال زيد بن أرقم: فأتيت النبي (صلى اللّه عليه و سلم) فأخبرته بقضاء علي فضحك حتّى بدت نواجذه.
و رواه أيضا القطيعي كما في الحديث ٢١٧ من فضائل أمير المؤمنين (عليه السّلام) من كتاب الفضائل- تأليف أحمد بن حنبل- ص ١٥٢ ط ١ قال:
حدّثنا الفضل بن الحباب قال: حدّثنا إبراهيم بن بشّار الرمادي، أنبأنا سفيان قال: حدّثنا الأجلح بن عبد اللّه الكندي، عن الشعبي، عن عبد اللّه بن الخليل:
عن زيد بن أرقم قال: أتي علي باليمن بثلاثة نفر وقعوا على جارية في طهر واحد فولدت ولدا فادّعوه، فقال علي لأحدهم: تطيب به نفسا هذا؟ قال: لا. و قال لاخر: تطيب به نفسا لهذا؟
قال: لا. و قال للآخر: تطيب به نفسا هذا؟ قال: لا. فقال: أراكم شركاء متشاكسون، إنّي مقرع بينكم فأيّكم أصابته القرعة أغرمته ثلثي القيمة و ألزمته الولد.
فذكروا ذلك للنبي (صلى اللّه عليه و سلم) فقال: ما أجد فيها إلّا ما قال عليّ.
و أخرجه وكيع بتسعة أسانيد في كتاب أخبار القضاة: ج ١ ص ٩١.
و ذكر محقّق كتاب أخبار القضاة أنّ الحديث أخرجه البيهقي في شعب الإيمان، و ابن أبي شيبة في مصنّفه، و أحمد في مسنده، و ابن أبي حاتم في علله، و النسائي و أبو داود في سننهما.
و رواه أيضا أبو داود بأسانيد في عنوان: «باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد» من كتاب الطلاق تحت الرقم ٢٢٦٩ و ما بعده من سننه: ج ٢ ص ٢٨١، و في طبع دار الكتاب العربي ببيروت: ج ٢ ص ٣٥٥ قال:
حدّثنا مسدّد، حدّثنا يحيى، عن الأجلح، عن الشعبي، عن عبد اللّه بن الخليل، عن زيد بن